كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

١٧٩/ ١٣٥٥٦ - ("حَلَفَ رَجُلٌ بِاللَّه الَّذِى لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ كَاذِبًا فَعمرَ لَهُ" يعنى من قبل التوحيد".

حم، طب عن عبد اللَّه بن الزبير) (١).

١٨٠/ ١٣٥٥٧ - "حَلْقُ الْقَفَا -مِنْ غَيْرِ حِجَامَة- مَجُوسِيَّةٌ".

(طب) كر عن عمر (٢).

١٨١/ ١٣٥٥٨ - "حُلْوَةُ الدُّنْيَا مُرَّةُ الآخِرَةِ، وَمُرَّة الدُّنْيَا حُلوَةُ الآخِرَةِ".

حم، والبغوى، طب، ك، هب، كر عن أَبى مالك الأَشعرى (٣).

١٨٢/ ١٣٥٥٩ - "حَلِيفُ القَوْم مِنْهُمْ، وَابْنُ أُخْتِ القَوْمِ مِنْهُمْ".

طب عن عتبة بن غزوان، طب عن كثير بن عبد اللَّه بن عمرو بن عوف عن أبيه عن جده (٤).

= وقد مر الحديث مع التعليق عليه في الجامع الكبير رقم ٤٧٣٣ والحديث في مسند الطيالسى أيضًا جـ ٥ ص ١١٣٤ من رواية على بن يزيد أيضًا بزيادة عما هنا.
(١) الحديث في مجمع الزوائد جـ ١٠ ص ٨٣ كتاب الأذكار: باب (ما جاء في فضل لا إله إلا اللَّه) بلفظ: وعن ابن الزبير عن النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- أن رجلا حلف باللَّه الذى لا إله إلا هو كاذبا فغفر له، رواه الطبرانى ورجاله رجال الصحيح.
والحديث من هامش مرتضى.
(٢) الحديث في الصغير برقم ٣٧٥٣ برواية ابن عساكر عن عمر، وعزاه المناوى للطبرانى والديلمى كذلك، وفى مجمع الزوائد جـ ٥ ص ١٦٩ (كتاب اللباس) باب: حلق القفا، قال، عن عمر بن الخطاب قال: نهى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- عن حلق القفا إلا الحجامة" رواه الطبرانى في الصغير والأوسط، وفيه (سعيد بن بشير): وثقه شعبة وغيره، وضعفه ابن معين وغيره، وبقية رجاله رجال الصحيح.
(٣) الحديث في الصغير برقم ٣٧٥٤ لأحمد والطبرانى والحاكم والبيهقى عن أَبى مالك الأشعرى، ورمز له بالصحة، قال المناوى (عن أَبى مالك الأشعرى) لما حضرته الوفاة قال: يا معشر الأشعريين، ليبلغ الشاهد الغائب سمعت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: فذكره قال الحاكم: صحيح، وأقره الذهبى، وقال الهيثمى: رجال أحمد والطبرانى ثقات اهـ.
(٤) الحديث في الصغير برقم ٣٧٥٥ برواية الطبرانى عن عمرو بن عوف، ورمز له بالضعف، وعزاه المناوى للبزار عن عمرو بن عوف كذلك وقال: قال الهيثمى: فيه (الواقدى) وهو ضعيف، قال ابن حجر: وفيه قصة.
وسبقت روايات لهذا الحديث في لفظ: (ابن) بأرقام ١٧١، ١٧٦، ١٧٧ وفى الصغير برقم ٦٦.