كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

نعيم بن حماد في الفتن عن القاسم بن عبد الرحمن مرسلًا.

٣٩٦/ ٩٠٨٦ - "أَلَا أُنبِّئكم بأَبْخَل النَّاسِ؟ من ذُكِرْتُ عندَهُ فَلَمْ يُصلِّ علىَّ، فذاكَ أَبْخَلُ النَّاسِ".

أبو يعلى من حديث الحسين بن على.

٣٩٧/ ٩٠٨٧ - "أَلَا أَبو أَيِّم صالِحٌ أو أَخوها يُزوَجُها عثمان، فَلَو كَانَ عندى ثالثةٌ لزوَّجتُها إِيَّاهُ".

أَبو نعيم، وابن عساكر عن عمارة بن روية.

٣٩٨/ ٩٠٨٨ - "أَلَا أبو أيَم؟ أَلَا أَخو أَيِّم؟ ألا ولىٌّ أَيِّمٍ يزوِّجُ عثمان؛ فإِنِّى قد زَوَّجْتهُ ابنتىَّ فماتتا, ولو كانت عندى ثالثة لزوَّجتُهُ، وما زوَّجتهُ إِلَّا بوحى من السَّماءِ".

ابن عساكر عن عبد اللَّه بن الحرِّ الأموى مرسلًا، وفيه عن أنس، وقال: ذكْرُ أَنس فيه غير محفوظ (١).

٣٩٩/ ٩٠٨٩ - "أَلَا أُرضيك يا علىُّ؟ أَنْت أخى، ووزيرى، تقضى ديْنى، وتُنْجِزُ موْعِدِى، وتُبْرِئُ ذمَّتى، من أحبَّك في حياة منِّى فقد قضى نحبهُ، ومن أحبَّك في حياة منك بعدى ختم اللَّه له بالأمن والأمان، ومن أحبك بعدِى ولم يرَكَ ختم اللَّهُ له بالأَمن والإِيمان، وأَمَّنه يوم الفزع، ومن مات وهو يبغضُكَ يا علىُّ مات ميتةً جاهليةً يُحاسبُه اللَّهُ بما عَمِل في الإِسلام".

طب عن ابن عمر -رضي اللَّه عنه- (٢).

(١) الحديث بمعناه في مجمع الزوائد جـ ٩ ص ٨٣ في مناقب عثمان -باب تزويجه -رضي اللَّه عنه- ولفظه عن أبى هريرة قال: وقف رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- على قبر ابنته الثانية التى كانت عند عثمان، فقال: "ألا أبا أيم، ألا أخا أيم يزوجها عثمان فلو كنَّ عشرًا لزوجْتُهن عثمان وما زوجته إلا بوحى من السماء". رواه الطبرانى في حديث طويل وفيه عبد الرحمن بن أبى الزناد وهو لين وبقية رجاله ثقات.
(٢) في مجمع الزوائد حديث معزو لابن عباس جـ ٩ ص ١١١ في منزلة على -رضي اللَّه عنه- ومؤاخاته- قال الهيثمى رواه الطبرانى في الكبير والأوسط وفيه حامد بن آدم المروزى وهو كذاب.