كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

٧٠٦/ ١٥٣ - "عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِى عَطَاء انَّ أَصْحَابَ النَّبِىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- كَانُوا (مُسلمين) والنَّبِىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- (حِينَ) (* *) السَّلَامُ، عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِىُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، فَلَمَّا مَاتَ قَالُوا: السَّلَامُ (* * *) وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، قَالَ عَطَاء: (وَمَا) (* * * *) النَّبِىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يعلم التشهد فَقَالَ رَجُل: وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ".

عب (١).

٧٠٦/ ١٥٤ - "عَنْ عَطَاء قَالَ: كَانَ النَّاسُ لَا يَأتُونَ بِإِمَامٍ إِذَا كَانَ لَهُمْ وتر وله شَفْعٌ يَقُومُونَ وَهُوَ جَالِس، وَيَجْلِسُونَ وَهُوَ قَائِم، حَتَّى صَلَّى ابْنُ مَسْعُودٍ وَرَاءَ النَّبِىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قَائِمًا، فَقَالَ النَّبِىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- إِنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ سَنَّ لَكُمْ سُنَّةً فَاسْتَنُّوا بِهَا".

عب (٢).

(١) مصنف عبد الرزاق - باب: التشهد - جـ ٢ ص ٢٠٤ رقم ٣٠٧٥.
بلفظ: عبد الرزاق عن ابن جريج، عن عطاء أن أصحاب النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- كانوا يسلمون والنبى -صلى اللَّه عليه وسلم- حى السلام عليك أيها النبى ورحمة اللَّه وبركاته فلما مات قالوا السلام على النبى ورحمة اللَّه بركاته وفى ص ٢٠٥ رقم ٣٠٧٦ بلفظ: عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عطاء قال: وبينا النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- يعلم التشهد فقال رجل واشهد أن محمدًا رسوله وعبده فقال النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- قد كنت عبدا قبل أن أكون رسولا قل وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله فحديث الأَصل حديثان جعلهما السيوطى حديثًا واحدًا لاتحاد طريقهما كعادته.
(*) هكذا بالأصل والصواب: يسلمون.
(* *) هكذا بالأصل والصواب: حى.
(* * *) هكذا بالأصل ويوجد سقط: عليك.
(* * * *) هكذا بالأصل والصواب: وبينا.
(٢) مصنف عبد الرزاق - باب: الذى يكون له وتر وللإمام شفع جـ ٢ ص ٣١٧٦٢٢٩.
بلفظ عبد الرزاق عن ابن جريج، عن عطاء قال: كان الناس لا يأتمون بإمام إذا كان له وتر ولهم شفع وهو جالس. ويجلسون وهو قائم فقال النبى -صلى اللَّه عليه وسلم-: إن ابن مسعود سن لكم سنة تستنوا بها.