كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

٦٢٢/ ٢١ - "سَأَلْتُ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - عَنْ كُلِّ شَىْءٍ حَتَى سَأَلْتُهُ عَنْ مَسْحِ الْحَصَا، فَقَالَ وَاحِدَة أَو دَعْ".

حب، حم، وابن خزيمة (١).

٦٢٢/ ٢٢ - "عَنْ أَبِى ذَرٍّ قَالَ: يَكْفِى مِنَ الدُّعَاءِ مَعَ الْبِرِّ (مَا يَكْفِى الطَّعَامَ مِنَ الْبُرِّ) (*)، مَا يَكْفِى الطَّعَامَ مِنَ الْملْحِ".

ش (٢).

٦٢٢/ ٢٣ - "قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: أَرَاكَ يَا أَبَا ذَرٍّ إِذَا أَخْرَجُوكَ مِنَ الْمَدِينَةِ؟

= وأخرجه الترمذى في سننه في (أبواب الصلاة) باب: ما جاء أنه لا يقطع الصلاة إلا الكلب والحمار والمرأة ج ١ ص ٢١٢ رقم ٣٣٧ من رواية عبد الله بن الصامت عن أبى ذر - رضي الله عنه - مع اختلاف يسير في اللفظ.
وقال: وفى الباب عن أبى سعيد، والحكم الغفارى، وأبى هريرة، وأنس قال أبو عيسى: حديث أبى ذر حديث حسن صحيح.
وأخرجه ابن ماجه في سننه في كتاب (إقامة الصلاة والسنة فيها) باب: ما يقطع الصلاة ج ١ ص ٣٠٦ رقم ٩٥٢ من رواية عبد الله بن الصامت عن أبى ذر - رضي الله عنه - مع اختلاف يسير في اللفظ أيضا.
(١) الحديث في مسند الإمام أحمد بن حنبل (مسند -أبى ذر - رضي الله عنه -) ج ٥ ص ١٦٣ من رواية أبى ذر بلفظه.
وأخرجه ابن أبى شيبة في مصنفه في كتاب (الصلاة) باب: مسح الحصى وتسويته في الصلاة ج ٢ ص ٤١٠، ٤١١ من رواية أبى ذر - رضي الله عنه - بلفظه وفى الباب لحذيفة بلفظه.
وذكره الهيثمى في مجمع الزوائد في كتاب (الصلاة) باب: مسح الحصى في الصلاة ج ٢ ص ٨٧ من رواية أبى ذر قال: سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن مسح الحصى -يعنى في الصلاة- فقال: مسحة واحدة.
قال الهيثمى: قلت: له في السنن النهى عن مسح الحصى، وقال: رواه البزار وفيه محمد بن أبى ليلى وفى حديثه ضعف.
(*) هكذا بالمخطوطة.
(٢) الحديث في مصنف ابن أبى شيبة في كتاب (الدعاء) باب: الدعاء بلا نية ولا عمل ج ١٠ ص ٢٣٧ رقم ٩٣٢١ من رواية أبى ذر - رضي الله عنه - بلفظ: "يكفى من الدعاء مع البر ما يكفى الطعام من الملح".