كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

٤٨٣/ ٣٣ - "عَنْ عَبْدِ الله بْنِ رَبِيعَةَ ذَكَرَ قَوْلَ نَصْرَانِىِّ اجْتَمَعُوا إِلَيْهِ بِالشَّامِ وَأَخْبَرَهُمْ بِصِفَةِ الخُلَفَاء مِنْ بَعْدِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - وَأنَّهُ بلغ عمر بن الخطاب خبره، فَسَألَهُمْ عَمَّا ذَكَر لَهُم النَّصْرَانِىُّ، فَكَرِه لَهُمْ سُؤَالَ النَّصْرانِىِّ عَنْ ذَلِكَ، ثُمَّ قَالَ: عَلىَّ بِعَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، فَجَاءَ فَقَالَ لَهُ عُمَر حدثْنِى حَدِيثَ النَّصْرَانىِّ، فَذَكَرَ حِكَايةً عَنْ نَصْرَانىٍّ قَدِمَ في وَفْدِ أهْلِ نَجْرَانَ عَلَى عَهْدِ رسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - وَأَنَّ رسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - كره لَهُمْ سُؤَالَ أهْلِ الكِتَابِ".

كر (١).

٤٨٣/ ٣٤ - "عَنْ مُحَمَّدِ بنِ عَمَّارِ بْنِ مُحَمد بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، حَدَّثَنِى أَبِى عَنْ جَدِّىِ قَالَ: رَأيْتُ أَبِى عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ صَلَّى بَعْدَ المَغْرِبِ سِتَّ رَكعَاتٍ، فَقُلْتُ يَا أَبَتِ مَا هَذِهِ الصَّلَاةُ؟ قَالَ: رَأَيْتُ حَبِيبى - صلى الله عليه وسلم - يُصَلِّى بَعْدَ المَغْرِبِ سِتَّ رَكَعَاتٍ، ثُمَّ قَالَ: مَنْ صَلَّى بَعْدَ المغْرِبِ سِتَّ رَكَعَاتٍ غُفِرَتْ لَهُ ذُنُوبُهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ البَحْرِ".

ابن منده، وقال: غريب لا يعرف إلا من هذا الوجه، تفرد به صالح بن قطن، كر (٢).

٤٨٣/ ٣٥ - "عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيم، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: بَلَغَنَا أَنَّ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ قَالَ: كُنْتُ تِرْبًا لِرَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - لِسِنِّهِ، لَمْ يَكُنْ أَقْرَبَ بِهِ سِنًّا مِنِّى".

= وفى مسند أبى يعلى ج ٣ ص ١٧٩ بلفظ: سمعت عمار بن ياسر يقول: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول لعلى: (طوبى لمن أحبك وصدق فيك، وويل لمن أبغضك، وكذب فيك).
(١) أخرجه كنز العمال للمتقى الهندى الباب الثانى في الاعتصام بالكتاب والسنة ج ١ رقم ١٦٥٥.
(٢) الحديث في الترغيب والترهيب للحافظ المنذرى الجزء الأول كتاب (النوافل) باب: الترغيب في الصلاة بين المغرب والعشاء ص ٤٠٤ حديث رقم ٣ بلفظ: وعن محمد بن عمار بن ياسر - رضي الله عنه - قال: رأيت عمار بن ياسر يصلى بعد المغرب ست ركعات، وقال: رأيت حبيبى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلى بعد المغرب ست ركعات وقال: من صلى بعد المغرب ست ركعات غفرت له ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر، حديث غريب رواه الطبرانى في الثلاثة، وقال: تفرد به صالح بن قطن البخارى.