كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

ابن أبى الدنيا، والموفق بن قدامة في كتاب البكاء والرقة (١).

٢٥١/ ٥٩ - "عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - خَيْرُكُمْ فِى الْمِائَتينِ خَفِيفُ الْحَاذِ، قِيلَ: يَا رَسُولَ الله وَمَا الْخَفِيفُ الْحَاذِ؟ قَالَ: الَّذِى لَا أَهْلَ (له (*)) وَلَا وَلَدَ".

كر (٢).

٢٥١/ ٦٠ - "عَنْ زَنْكَل بْنِ عَلِىٍّ وَزَيد (* *) لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ: قَالَ حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ: يَا طَاعُونُ خُذْنِى إِلَيْكَ - ثَلَاثَ مَرَّاتٍ - قَبْلَ سَفْكِ دَمٍ حَرَامٍ، وَقَبْلَ جَوْرٍ فِى الْحُكْمِ، وَإِمَارَةِ الصِّبْيَانِ، وَكَثْرَةِ الزَّبَانِيَةِ".

كر (٣).

٢٥١/ ٦١ - "عَنْ حُذَيْفَةَ بنِ الْيَمَانِ أَنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - نَظَرَ يَوْمًا إِلَى زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ

(١) الأثر في المستدرك للحاكم ٢/ ٤٩٤ كتاب (التفسير - سورة التحريم) عن أبى حازم - أظنه - عن سهل بن سعد. مع اختلاف في الألفاظ.
وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه. وقال الذهبى صحيح. ورواه ابن أبى الدنيا.
(*) ما بين القوسين ساقط من الأصل، أثبتناه من المصادر التالية.
(٢) الحديث في تهذيب تاريخ دمشق لابن عساكر ٥/ ٣٣٤ في ترجمة (رواد بن الجراح بن العاصم) قال: أخرج الحافظ والخطيب عن رواد بسنده إلى حذيفة، مع تفاوت قليل.
وفى المطالب العالية ٤/ ٢٧٤ برقم ٤٤٢٦ باب: (جواز الترهب في أيام الفتن) عن حذيفة بن اليمان، مع تفاوت في اللفظ وبعض زيادات.
وفى الكامل لضعفاء الرجال ٣/ ١٠٣٧ ترجمة (رواد بن الجراح أبى عصام العسقلانى) عن حذيفة مع اختلاف يسير.
وذكر في ترجمة رواد بن الجراح ما يرجح ضعفه.
(* *) هكذا في الأصل وفى الكنز. وَزيرٍ لعمر بن عبد العزيز.
(٣) الأثر في المستدرك للحاكم ٣/ ٤٤٣ كتاب (معرفة الصحابة) باب: ذكر مناقب الحكم بن عمرو الغفارى - رضي الله عنه - عن الحكم بن عمرو الغفارى، بمعناه مع زيادات أخر.
وسكت عنه الحاكم والذهبى.