كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

٤/ ٩٠ - " عَنْ عَلِىٍّ: أتَى النَّبىَّ - صلى الله عليه وسلم - رَجُلٌ فَقَالَ: إنِّى أَفَضْتُ قَبْلَ أَنْ أحْلِق فقالَ: اِحْلِقْ أَو قَصِّرْ وَلاَ حَرَجَ ".

ش (١).

= الشورى: هل لكم أن أختار لكم وأتقصى فيها؟ فقال على: نعم، أنا أول من رضى، قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: (أنت أمين في أهل السموات، أمين في أهل الأرض).
قال الحافظ ابن حجر: لأحمد بن منيع.
قال المحقق حبيب الرحمن الأعظمى في الإتحاف: (في السماء) أقول: مكان قوله: (في السموات) ثم قال: ضعف سنده البوصير لضعف أبى المعلى الجزرى، وهو فرات بن السائب.
وأخرجه الحاكم في المستدرك كتاب (معرفة الصحابة) عبد الرحمن بن عوف حوارى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ج ٣ ص ٣٠٩، ٣١٠ قال: أخبرنا عبد الله بن إسحاق الخراسانى العدل، ثنا عبد الله روح المدائنى، ثنا يزيد ابن هارون، أنا أبو المعلى الجزرى، عن ميمون بن مهران، عن ابن عمر، عن على بن أبى طالب - رضي الله عنه - أن عبد الرحمن بن عوف قال لأصحاب الشورى: هل لكم أن أختار لكم وأننقل منها؟ فقال على: أنا أول من رضى؛ فإنى سمعت رسول الله - صلى الله عليهِ آلهِ وسلم يقول لك: (أنا أمين في أهل السماء، أمين في أهل الأرض) وسكت عنه الحاكم، وقال الذهبى: قلت: أبو المعلى هو فرات بن السائب: تركوه.
وانظره في حلية الأولياء، ترجمة (عبد الرحمن بن عوف) ج ١ ص ٩٨ قال: حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الرحمن، ثنا يزيد بن هارون، أخبرنا أبو المعلى الجريرى، عن ميمون بن مهران ... إلخ فذكره، غير في روايته تقديما وتأخيرا.
والملحوظ: أن أبا المعلى ورد في المطالب العالية في حاشيته أنه أبو المعلى الجزرى، وكذلك في المستدرك. وانظر ترجمته في لسان الميزان، ج ٣ ص ٤٣٠، ٤٣١ رقم ١٣١٤ قال: فرات بن السائب أبو سليمان، وقبل: أبو المعلى الجزرى عن ميمون بن مهران.
وعنه: حسين بن محمد المروزى، وشبابة، وجماعة.
قال البخارى: منكر الحديث. وقال يحيى بن معين: ليس بشئ ... إلخ.
ومن هذا يظهر أن صحة اممه هو الجزرى كما ورد في المستدرك وغيره، وأن ما في الحلية خطأ من الناسخ أو الطابع. الله أعلم.
(١) الحديث في مصنف بن أبى شيبة كتاب (الرد على أبى حنيفة) ج ١٤ ص ١٧٧ رقم ١٧٩٩٣ قال: حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا سفيان، عن عبد الرحمن بن عياش، عن زيد بن على، عن أبيه عن عبد الله بن أبى رافع، عن على، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أتاه رجل فقال: إنى أفضت قبل أن أحلق، فقال: (احلق أو قصر ولا حرج).