كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

٤/ ١٣ - " عَنْ عَلِىٍّ قَالَ: كان رَسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يُقْرِئُنَا القُرآنَ عَلى كُلِّ حَالٍ إلا الجَنَابَةَ، فإذَا كان جُنُبًا لم يُقْرِئْنَا شَيْئًا ".

أبو عبيد في فضائله، ش، والعدنى ع وابن جرير وصححه (١).

٤/ ١٤ - " عَنْ شُرَيح بنِ هَانِئِ قَالَ: سألتُ عائِشَة عن المَسْح عَلَى الخُفَّيْنِ، فَقَالَت:

= عن على قال: دعا بماء فغسل يديه ثلاثًا قبل أن يدخلهما في الإناء، ثم قال: هكذا رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صنع.
وهو موافق للفظ حديث الباب.
والحديث في سنن ابن ماجه كتاب (الطهارة وسننها) باب: الرجل يستيقظ من منامه هل يدخل يده في الإناء قبل أن يغسلها؟ ج ١ صـ ١٣٩ رقم ٣٩٦ بلفظ: حدثنا أبو بكر بن أبى شيبة، ثنا أبو بكر بن عياش، عن أبى إسحاق، عن الحارث، قال: دعا على بماء فغسل يديه في أن يدخلهما الإناء ثم قال: هكذا رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صنع.
(١) الحديث في كنز العمال (دخول الحمام) ج ٩ ص ٥٦٣ رقم ٢٧٤٣٠ بلفظه وعزوه.
والحديث في مسند أبى يعلى الموصلى (مسند على بن أبى طالب) ج ١ صـ ٤٥٩ رقم ٣٦٣/ ٦٢٣ بلفظ: حدثنا أبو خيثمة، حدثنا وكيع، حدثنا ابن أبى ليلى، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن سلمة، عن على قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقرئنا القرآن على كل حال ما لم يكن جنبا.
قال محققه: إسناده ضعيف لضعف محمد بن عبد الرحمن بن أبى ليلى، ولكنه لم ينفرد به بل توبع عليه. وانظر (٢٨٧، ٣٤٨، ٤٠٦، ٥٢٤، ٥٧٩، اهـ: محقق.
والحديث في مسند ابن أبى شيبة، في كتاب (الطهارات) باب: في الرجل يقرأ القرآن وهو غير طاهر، ج ١ ص ١٠٤ بلفظ: حدثنا حفص عن الأعمش عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن سلمة، عن على قال: إن رسول الله يقرئنا القرآن على كل حال ما لم يكن جنبا.
وأخرجه الترمذى في (أبواب الطهارة) باب: ما جاء في الرجل يقرأ القرآن على كل حال ما لم يكن جنبًا، ج ١ صـ ٩٨، ٩٩ رقم ١٤٦ بلفظ: حدثنا أبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج، حدثنا حفص بن غياث، وعقبة بن خالد قالا: حدثنا الأعمش وابن أبى ليلى، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن سلمة، عن على قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقرئنا القرآن على كل حال ما لم يكن جنبا.
قال أبو عيسى: حديث على هذا حديث حسن صحيح. وبه قال غير واحد من أهل العلم أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - والتابعين قالوا: يقرأ الرجل القرآن على غير وضوء، ولا يقرأ في المصحف إلا وهو طاهر، وبه يقول سفيان الثورى، والشافعي، وأحمد، وإسحق.