كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

الدِّينَ، قَالَ: تَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا الله، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ الله، وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ، وَتُؤْتِى الزَّكَاةَ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ، وَتَحُجُّ الْبَيْتَ، وَعَلَيْكَ بِالْعَلَانَيةِ، وَإِيَّاكَ وَالشِّرْكَ، وَإِيَّاكَ وَكُلَّ شَىْءٍ تَسْتَحْيِى مِنْهُ، فَإِنَّكَ إِنْ لَقِيتَ الله فَقُلْ: أَمَرَنِى عُمَرُ بِهَذَا".

(هب، والأصبهانى في الحجة) قال هب: قال خ: هذا مرسل، لأن الحسن لم يدرك عمر، وما هو بإرساله أصح من حديث سعيد بن عبد الرحمن الجمحى: يعنى الآتى في مسند عمر (١).

٢/ ٦٠٩ - "عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّ رَجُلًا مَرَّ بِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَقَدْ قَضَى نُسُكَهُ، فَقَالَ عُمَرُ: أَحَجَجْتَ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَقَالَ لَهُ: اجْتَنِبْ مَا نُهِيتَ عَنْهُ، فَقَالَ: مَا أَلَوْتُ؟ قَالَ عُمَرُ: اسْتَقْبِلْ عَمَلَكَ".

هب (٢).

= وقال محققه: أخرجه (هق) من طريق ابن عيينة، عن مخارق، عن طارق مختصرًا (٥/ ١٨٥) ومن طريق الشافعى، عن ابن عيينة (٥/ ١٨٢) وأخرجه الطبرى، عن ابن وكيع، عن ابن عيينة (٧/ ٣٠).
والحديث في مصف ابن أبى شيبة كتاب (الحج) في الضب يصيبه المحرم ج ٤ ص ٧٦ بلفظ: حدثنا أبو بكر، قال: حدثنا سلام، عن مخارق، عن طارق قال: " ... الحديث".
والحديث في تفسير الطبرى لابن جرير ج ٧ ص ٣٠ بلفظ: حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا ابن عيينة، عن مخارق، عن طارق قال: "أوطأ ... الحديث".
والحديث في السنن الكبرى للبيهقى كتاب (الحج) باب: فدية الضب ج ٥ ص ١٨٥ بلفظ: أخبرنا محمد بن موسى بن الفضل، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع، أنبأ الشافعى، أنبأ سفيان، عن مخارق، عن طارق أن أربد: "أوطأ ضَبًا ... " الحديث.
(١) الحديث في كنز العمال، الفصل الثانى (في حقيقة الإسلام) ج ١ ص ٢٧٦، ٢٧٧، ١٣٦٦.
(٢) الحديث في كنز العمال كتاب (الحج من قسم الأفعال) باب: في فضائله ووجوبه وآدابه ج ٥ ص ١٣٧ رقم ١٢٣٧٦ بلفظ: الكبير وعزوه.
وقال الشيخ الهندى: (ما ألوت): وما ألوته: ما استطعته. اهـ: (٤/ ٣٠٠) القاموس.