والحديث في مسند أحمد (مسند عمر) تحقيق الشيخ شاكر ج ١ ص ٢٢١ رقم ٢٢٢ بلفظ: حدثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن الزهرى، عن عبيد الله بن عبد الله بن أبى ثور، عن ابن عباس قال: "لم أزل حريصا ... " الحديث. وقال المحقق: إسناده صحيح، ونقله ابن كثير في التفسير عن المسند ٨/ ٤٠٨: ٤١٠ وقال: وقد رواه البخارى ومسلم والترمذى والنسائي من طرق، عن الزهرى به، وقوله: "رمال حصير" هو بضم الراء وتخفيف الميم. والحديث في صحيح البخارى كتاب (المظالم) ج ٣ ص ١٧٤ بلفظ: حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب قال: أخبرنى عبيد الله بن عبد الله بن أبى ثور، عن عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما - قال: "لم أزل حريصا" الحديث. والحديث في صحيح مسلم كتاب (الطلاق) باب: في الإيلاء واعتزال النساء وتخييرهن وقوله تعالى: {وَإِنْ تَظَاهَرَا عَلَيْهِ} ج ٢ ص ١١١١ رقم ٣٤ بلفظ: وحدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلى ومحمد بن أبى عمر (وتقاربا في لفظ الحديث) قال ابن أبى عمر: حدثنا وقال إسحاق: أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهرى، عن عبد الله بن عبد الله بن أبى ثور، عن ابن عباس، قال: "لم أزل حريصا ... " الحديث. والحديث في سنن الترمذى (تفسير سورة التحريم) ج ٥ ص ٩٢ رقم ٣٣٧٤ بلفظ: حدثنا عبد بن حميد، أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهرى، عن عبيد الله بن أبى ثور قال: سمعت ابن عباس يقول: "لم أزل حريصا ... " الحديث. والحديث في الإحسان بترتيب صحيح ابن حبان (ذكر البيان بأن المرء جائز له أن يؤدب امرأته بهجرانها مدة معلومة) ج ٦ ص ١٩٢ رقم ٤١٧٥ بلفظ: أخبرنا محمَّد بن الحسن بن قتيبة قال: حدثنا حرملة بن يحيى قال: حدثنا ابن وهب قال: أخبرنا يونس، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله، عن أبى ثور، عن ابن عباس قال: "لم أزل حريصا ... " الحديث. الرُّمَال: ما رمل، أى: نسج، يقال: رَمَلَ الحصيرَ وأرمله فهو مرمول ومرمل اهـ: نهاية.