كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

أنْبَأنَا أبو العبَّاس أحمدُ بن عَبْد اللهِ بن عُلْوَان، وسعيد بن هاشِم بن أحمد الأسَدِيّان، عن أبي البَرَكَات الخَضِر بن شِبْل الحَارِثِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو طَاهِر مُحمَّد ابن الحُسَيْن، قال: أخْبَرنا أبو عَليّ الأهْوَازِيّ، قال: حَدَّثَنا أبو نَصْر عَبْد الوهَّاب ابن عَبْدِ الله بن عُمَر بن أَيُّوب المُرِّيّ، قال: أخْبَرَنَا أبو هاشِم عَبْد الجَبَّار بن عَبْد الصَّمَد السُّلَمِيّ، قال: أخْبَرَنا أحمدُ بن عُمَيْر، قال: حَدَّثَنَا أبو عَامِر مُوسَى بن عَامِر، قال: حَدَّثنا الوَلِيدُ بن مُسْلِم، قال: حَدَّثَني كُلْثُوم بن زِيَادٍ، عن سُلَيمان بن حَبِيْب المُحَارِبِيّ، عن رَجُلٍ من قَوْمهِ أنَّهُ سَمِعَهُ من كَعْب يقُول: يلتقُونَ بعَمْق عَكَّا فيَقْتتلُونَ، ثمّ يَتَهايَبُون فيَنْحازُونَ، ثمّ يَقْتتلُونَ ثمّ يَتَهَايَبُونَ حتَّى يَنْتَهُوا إلى عَمْق أَنْطاكِيَة، فيقيمونَ به لا يَنْهَزم هؤلاءِ ولا هؤلاءِ، ويَبْعَث المُسلِمُون فيستَمدُّون إلى عَدَن أبْيَن، ويَبْعَث الرُّوم إلى مَنْ يُمِدُّهم من رُوْميَة.

أخْبَرنا أبو مَنْصُور عَبْد الرَّحْمن بن مُحمَّد بن الحَسَن الشَّافِعِيّ الدِّمَشْقِيّ بها، قال: أخْبَرَنا عَمِّي الحافِظُ أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن بن هِبَة اللهِ (١)، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم بن السَّمَرْقَنْدِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو طَاهِر مُحمَّدُ بن أحمد بن أبي الصَّقْر، قال: أخْبَرَنا هِبَةُ الله بن إبْرَاهِيْم بن عُمَر بن الصَّوَّاف، قال: أخْبرنا أبو بَكْر أحمد بن مُحمَّد ابن إسْمَاعِيْل المُهَنْدِس، قال: حَدَّثَنا أبو بِشْر الدُّولَابِيّ، قال: حَدَّثَنَا مُحمَّد ابن عَوْف، قال: حَدَّثَنَا أبو المُغِيرَة، قال: حَدَّثَنا صَفْوَان بن عَمْرو، قال: حَدَّثَنَا أبو الزَّاهريَّة حُدَيْر بن كُرَيْب، عن كَعْب أنَّه قال، ح.

قال الحَافِظُ أبو القَاسِم: وأنْبَأنَا أبو عَليّ الحَدَّاد (a)، وحَدَّثَني أبو مَسْعُود -يعني: عَبْد الرَّحِيْم بن عليّ بن حَمَد- عنْهُ، قال: أخْبَرَنا عَبْد الرَّحْمن بن مُحمَّد بن

(a) في الأصل: الجداد، تصحيف.