كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

وَاحْذَرْ مُصَاحَبةَ اللِّئَامِ فإنَّما … يُرْدِي الكِرَامَ فُسُوْلَةُ الأصْحَابِ

أنْبَأنا تاجُ الأُمَناء أبو الفَضْل بن مُحَمَّد، قال: أخْبرَنا عَمِّي أبو القَاسِم (١)، قال: أخْبَرَنا أبو عليّ الحَدَّادُ في كتابهِ، عن أبي نُعَيْم الحافِظ، قال: حَدَّثَنَا عليّ بن مُحَمَّد بن سَعيد المَوْصِلِيّ، قال: حَدَّثَنَا الحَسَنُ بن عليّ المَعْمَرِيّ، قال: حَدَّثَني زَكَرِيَّاء بن يَحْيَى بن زَكَرِيَّاء (a) بن أبي زَائِدَةَ، قال: سَمِعْتُ عَمَّتي عزوَة (b) بنتَ زَكَرِيَّاء بن أبي زَائِدَة، قالت: سَمِعْتُ أبي يَقُول: لمَّا حَججْتُ مَرَرتُ بالمَدِينَة، فقُلْتُ: لو دَخَلْتُ على زَيْد بن عليّ بن الحُسَين فسَلَّمْتُ عليه، فدَخَلْتُ عليه، فسَمِعْتُه يتَمَثَّل بأبياتٍ وهو يَقُول: [من الطويل]

ومَنْ يَطْلبِ المالَ المُمَنَّع (c) بالقَنَا … يَعِشْ مَاجِدًا أو تَخْتَرِمْهُ المَخَارِمُ

مَتَى تجمَعِ القَلْبَ الذَّكِيَّ وصَارِمًا … وَأَنْفًا حَميًّا تَجْتَنِبْكَ المَظَالِمُ

وكُنْتُ إذا قَوْمٌ غَزَوْني غَزَوْتُهُمْ … فهَل أنا في ذا يالَ هَمْدَانَ ظَالِمُ

فخَرَجْتُ من عنده فَمَضَيْتُ، فقَضِيتُ حَجِّي (d)، ثُمَّ انْصَرفتُ إلى الكُوفَة، فبَلَغَني قدُومهُ، فأتْيْتُه فسَلَّمْتُ عليه، وسَألتُه عمَّا قَدِمَ له، فأخْبَرني بكُتُب مَنْ كَتَبَ إليه يَسْألهُ القُدُومَ عليه، فأشَرْتُ عليه بالانْصِرَاف، فلَحِقَهُ القَوْمُ فردُّوه.

أنْبَأنَا أبو حَفْص بن طَبَرْزَد، عن أبي غَالِب وأبي عَبْد الله ابْنَي البَنَّاء، قالا: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن أحْمَد بن المُسْلِمَة، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمن، قال: أخْبَرَنا أحْمَد بن سُلَيمان، قال: حَدَّثَنَا الزُّبَيْر بن بَكَّار، قال: وحَدَّثَني عبد الرَّحْمن بن عَبْد

(a) ساقطة من ق.
(b) كذا في الأصل وق، وعند ابن عساكر: عزيزة.
(c) ق: الممتع.
(d) ابن عساكر: حجتي.