كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

الثَّوْرِيّ، عن حَبيب بن أبي ثَابت، عن أبي الطُّفَيْل، قال: قيل لحُذَيْفَة: ما مَيِّت الأحْيَاء؟ قال: الَّذي لا يُنْكِر المُنْكَرَ بيده، ولا بلِسَانِهِ، ولا بقَلْبهِ.

أخْبَرَنا أبو بَكْر عَتِيق بن أبي الفَضْل بن سَلامَة السَّلَمَانِيّ بدِمَشْق، قال: أخْبَرَنا الحافِظ أبو القَاسِم بن الحَسَن (١)، ح.

وحَدَّثَنَا أبو الحسن مُحَمَّد بن أحْمَدُ بن علي من لفظه بدِمشق، قال: أنْبَأنَا أبو المَعَالِي عَبْدُ الله بن عبد الرَّحْمن بن صَابِر، قالا: أخْبَرَنا أبو القَاسِم عليّ بن إبْراهيم العَلَويّ، قال: أخْبَرَنا رَشَاء بن نَظيف بن مَا شَاء الله، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد الحَسَن بن إسْمَاعِيْل (a)، قال: أخْبَرَنا أَحْمَد بن مَرْوَان المالِكيِّ (٢)، قال: حَدَّثَنَا أبو بَكْر بن أبي خَيْثَمَة، قال: حَدَّثَني أبي، عن وَكِيع، عن مُحَمَّد بن قيس، عن عَمْرو بن مُرَّة، قال: قال حُذَيْفَةُ بن اليَمَان: خِيَارُكُم الّذين يأخُذُونَ من دُنْياهم لآخرتهم، ومن آخرتهم لدُنْياهُم.

قال أحْمَد بن مَرْوَان (٣): وحَدَّثَنَا أبو بَكْر أخُو خَطّاب، قال: حَدّثَنَا خَالِد بنُ خِدَاشٍ، قال: سَمِعْتُ سُفْيان بن عُيينَة يقُول: بَلَغني عن حُذَيْفَة بن اليَمَان أنَّهُ قال لرَجُل: أيسُركَ أنْ تَغْلِب شَرّ النَّاس؟ قال (b): إنَّكَ إنْ تَغْلِبْهُ تكُن شَرًّا منهُ.

أخْبَرَنا أبو الحَجَّاج يُوسُف بن خَلِيل، قال: أخْبَرَنا أبو مُسْلم المُؤيَّد بن عبد الرَّحيم بن الإخْوَة، وصَاحِبتهُ عَيْن الشَّمْس بنت أبي سَعيد، قالا: أخْبَرَنا أبو الفَرَج بن أبي الرَّجَاء - قالت: إجَازَة - قال: أخْبَرَنا أبو طَاهِر بن مَحْمُّود وأبو الفَتْح بن

(a) ابن عساكر: الحسن بن الحسين بن إسماعيل. والزيادة التي فيه مقحمة، فهو الحسن بن إسماعيل بن محمد الضراب، وقد سلف على الوجه الصحيح عنده مرارًا، وانظر ترجمته في سير أعلام البلاء ١٥: ٥٤١.
(b) في كتاب المجالسة: قال نعم، قال: إنك ....