للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وصوابه يحيى أبو زكريا ولكن هكذا عند البغوي يحيى بن زكريا].

عن جعفر بن محمد الصادق، وغيره بخبر باطل في أن أبا بكر

وعمر تحاورا في القدر.

رواه ابن أبى شريح الهروي، وابن أخى ميمى، عن البغوي، عن داود بن رشيد.

حدثنا يحيى بن زكريا، عن موسى بن عقبة، عن أبى الزبير، وعن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر، قال: بينما رسول الله

جالس في ملا من أصحابه إذ دخل أبو بكر وعمر من أبواب المسجد، معهما فئام من الناس يتمارون وقد ارتفعت أصواتهم حتى انتهوا إلى النبي ، فقال: ما هذا؟ فقال بعضهم: يا رسول الله، شئ تكلم فيه أبو بكر وعمر فاختلفا، فاختلفنا لاختلافهما.

فقال: وما ذلك؟ قالوا: في القدر، قال أبو بكر: يقدر الله الخير ولا يقدر الشر.

وقال عمر: يقدرهما جميعا.

وكنا نتمارى في ذلك.

فقال: ألا أقضى بينكما بقضاء إسرافيل بين جبرائيل وميكائيل؟ فقيل: وقد تكلم فيه جبرائيل ومكائيل؟ فقال: والذى بعثنى بالحق إنهما لاول الخلائق تكلما فيه … وذكر الحديث.

وفيه: يا أبا بكر، إن الله لو لم يشأ أن يعصى ما خلق إبليس.

سمعناه من أبى العباس ابن الظاهرى وعشرة مشايخ سمعوه من ابن اللتى، وقرأته على الابرقوهى: أن زكريا العلبى أخبره، قالا: أخبرنا أبو الوقت، قال: أخبرتنا بيبى الهرثمية، أخبرنا ابن أبى شريح، أخبرنا البغوي، حدثنا داود … فذكره.

قال ابن الجوزى: يحيى المتهم به.

وقال ابن عدى: كان يضع الحديث، فهذا القول قاله ابن الجوزى هكذا في الموضوعات عقيب هذا الخبر، ولم يذكر يحيى بن زكريا لا في الضعفاء له ولا رأيته في كتاب ابن عدى، ولا في الضعفاء لابن حبان، ولا في الضعفاء للعقيلي، ولا ريب في وضع الحديث.

وبقيت مدة أظن أن يحيى هو ابن أبى زائدة، وأن الحديث أدخل على بيبى في جزئها، ثم إذا به في الاول من حديث ابن أخى ميمى البغدادي، عن البغوي أيضا.

والبغوى فصاحب حديث وفهم وصدق.

وشيخه فثقة، فتعين أن الحمل في هذا

الحديث على يحيى بن زكريا هذا المجهول التالف.

ثم وجدته في الاول من أمالى أبى القاسم بن بشران: حدثنا أبو على بن الصواف، حدثنا محمد بن أحمد القاضى، حدثنا على بن عيسى الكراجكى، حدثنا حجين [بن] المثنى، حدثنا يحيى بن سابق، عن موسى بن عقبة، وجعفر بن محمد بهذا.

يحيى بن سابق.

واه سيأتي ذكره. [ميزان الاعتدال (٥/ ١١٦)].

• يحيى بن زكريا.

وصوابه: يحيى أبو زكريا ولكن هكذا وقع عند البغوي: يحيى بن زكريا.

عن جعفر بن محمد الصادق، وَغيره بخبر باطل في: أن أبا بكر وعمر تحاورا في القدر.

رواه ابن أبي شريح الهروي، وَابن أخي ميمي عن البغوي عن داود بن رشيد حَدَّثَنا يحيى بن زكريا عن

<<  <  ج: ص:  >  >>