بعلو الا عنه. [لسان الميزان (٧/ ١٥٧)].
• محمد بن سعيد بن هلال الرَّسْعَني بن البَنَّاء.
كان عنده عن موسى بن أعين نسخة إسحاق بن راشد، ولم نكتبها بعلو الا عنه، قاله ابن عدي. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٧٩٣)].
١١٦٤٧ - محمد بن سعيد أبو عبد الله الأزرق الطبري
• مُحَمد بن سَعِيد الأزرق أبو عَبد الله الطبري.
من أهل ميلة.
يضع الحديث.
مات سنة تسعين ومِئَتَين.
حَدَّثني أحمد بن موسى سعدويه، حَدَّثَنا مُحَمد بن سَعِيد الأزرق، حَدَّثَنا هدبة، حَدَّثَنا أبو عَوَانة، عن أبيه، عَن أَنَس بن مالك، قَال رَسُول اللهِ ﷺ: لا شغار في الإسلام.
قال الشيخ: وهذا الأزرق بارد الوضع، أبو عَوَانة، عن أبيه، وأَبُو عَوَانة عَبد سبي من جرجان الى البصرة، ويقال له: الوضاح بن عَبد الله، فمن أين يروي عن أبيه، وَهو عَبد، وأبوه كافر.
حَدَّثني أحمد بن موسى، حَدَّثَنا مُحَمد بن سَعِيد، حَدَّثَنا سريج بن يُونُس، حَدَّثَنا ابن عُيَينة، عن طاووس، عن أبيه، عنِ ابن عباس، قال: سئل رسول الله ﷺ عن المرجئة، فقال: لعن الله المرجئة، قوم يتكلمون على الإيمان بغير عمل، فإن الصلاة، والزكاة، والحج ليست بفريضة، فإن عمل فحسن، وإن لم يعمل فليس عليه شيء.
قال الشيخ: وهذا باطل بهذا الإسناد، وهذا الأزرق لم يمر قط بجنبات الحديث، وله غير ما ذكرت من موضوعاته. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٧/ ٥٥٦)].
• مُحَمَّد بن سعيد الأَزْرَق أبو عبد الله الطَّبَرِيّ.
من أهل مَيْلَة.
قَالَ ابن عدي: يضع الحَدِيث.
مَاتَ سنة (٢٩٠)، قَالَ: ثَنَا هدبة ثَنَا أبو عوَانَة عَن أَبِيه عَن أنس يرفعهُ: " لَا شغار فِي الإِسْلَام ".
قَالَ ابن عدي: وَهَذَا الأَزْرَق (نارد) الوَضع: أبو عوَانَة عبد سبي من جرجان الى البَصرة، وَيُقَال لَهُ " الوضاح بن عبد الله "، فَمن أَيْن يروي عَن أَبِيه وَهُوَ عبد وَأَبوهُ كَافِر؟!.
قَالَ: وَهَذَا الأَزْرَق لم يمر قطّ بجنبات الحَدِيث، وَله غير مَا ذكرت من مَوْضُوعَاته. [مختصر الكامل (ص ٧٠١)].
• محمد بن سعيد أبو عبد الله الأزرق الطبري.
من أهل مكة.
يروي عن: هدبة، وسريج بن يونس.
قال ابن عدي: يضع الحديث. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٦٤)].
• محمد بن سعيد الأزرق.
عن: هدبة، وشريح بن يونس.
كذاب. [ديوان الضعفاء (ص ٣٥٣)].
• محمد بن سعيد الأزرق.
عن: هدبة، وسريج بن يونس.
أحد من يضع الحديث. [المغني في الضعفاء (٢/ ٣٠٩)].
• محمد بن سعيد الأزرق.
عن هدبة [بن خالد]، وسريج بن يونس.
كذاب، يضع الحديث، قاله ابن عدي.
مات سنة تسعين ومائتين.
