للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

بن شريح، عن أبيه، عَن عائشة، قالت: قَال رَسُول اللهِ : الماء لا ينجسه شيء.

قال لنا ابن صاعد: وقفه مخول، ورفعه غيره، فذكر عن عُبَيد الله بن موسى، والأسود بن عامر، عن إسرائيل مَوقُوفًا.

حَدَّثَنَا زيد بن عَبد العزيز، حَدَّثَنا أحمد بن يَحْيى الأزدي، حَدَّثَنا مخول بن إبراهيم، عن إسرائيل، عنِ ابن أبي ليلى، عَن عاصم الأحول، عن عطية، عَن أبي سَعِيد، قَال رَسُول اللهِ : اجتنبوا الوجه ولا تضربوها.

ومخول هذا كأنه قد يقبل بإسرائيل، وأكثر رواياته عنه، وقد روى عنه أحاديث لا يرويها غيره، وَهو في جملة متشيعي أهل الكوفة. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٨/ ١٩٢)].

• مخول بن إِبْرَاهِيم بن مخول بن رَاشد المهْدي.

كُوفِي.

قَالَ ابن عدي: كَأَنَّهُ قد تقبل بإسرائيل، وَأكْثر رواياته عَنهُ، وَقد روى عَنهُ أَحَادِيث لَا يَرْوِيهَا غَيره، وَهُوَ فِي جملَة متشيعي أهل الكُوفَة. [مختصر الكامل (ص ٧٤٥)].

• مخول بن إبراهيم.

عن إسرائيل.

كوفي رافضي جلد. [ديوان الضعفاء (ص ٣٨٢)].

• مخول بن إبراهيم الكوفي.

رافضي بغيض.

روى عن إسرائيل، وهو صدوق. [المغني في الضعفاء (٢/ ٣٩٤)].

• مخول بن إبراهيم بن مخول بن راشد النهدي الكوفي.

رافضي بغيض.

صدوق في نفسه.

روى عن إسرائيل.

قال أبو نعيم: سمعته ورأى رجلا من المسودة، فقال: هذا عندي أفضل وأخير من أبى بكر وعمر. [ميزان الاعتدال (٤/ ٣٠٨)].

• مُخول بن إبراهيم بن مُخول بن راشد النهدي الكوفي.

رافضي بغيض صدوق في نفسه.

روى عن إسرائيل.

قال أبو نعيم: سمعته ورأى رجلا من المسوِّدة فقال: هذا عندي أفضل وأخْيَر من أبي بكر وعمر. انتهى.

ذكره العقيلي في الضعفاء وساق كلام أبي نعيم وفيه: أن أبا نعيم قال: وقف علينا بعض المسوِّدة فرأى مُخول أنامله وكان كريه المنظر فتنحيت عنه فقال لي مُخول: لم تنحيت عن هذا؟ هذا عندي أخير، أو أفضل فذكره بالشك.

وقال ابن عَدِي بعد أن أخرج له أحاديث عن إسرائيل: ومُخول أكثر روايته عن إسرائيل، وقد روى عنه ما لم يروه غيره وهو من متشيعي الكوفة.

وذَكَره ابن حِبَّان في "الثقات" وقال: يروي عنه عبد العزيز بن منيب وأهل بلده. [لسان الميزان (٨/ ١٩)].

• مُخَوَّل بن إبراهيم بن مُخَوَّل بن راشد النَّهْدي الكوفي.

رافضي بغيض، صدوقٌ في نفسه.

وذكره في «الثقات» وقال: يروي عن عبد العزيز. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١٦٦٧)].

<<  <  ج: ص:  >  >>