للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

بن جدعَان.

سَمِعت مُحَمَّد بن الْمُنْذر يَقُول: سَمِعت عَبَّاس بن مُحَمَّد يَقُول: سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول: عَليّ بن زيد بن جدعَان لَيْسَ بِشيء.

قَالَ أبو حَاتِم: وَهُوَ الذِي رَوَى عَنْ أبي نَضرةَ، عَنْ أبي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ يَوْمًا صَلاةَ العَصر بِنَهَارٍ، ثُمَّ قَامَ خَطِيبًا فَقَالَ: «أَلَا إِنَّ بَنِي آدَمَ خُلِقُوا عَلَى طَبَقَاتٍ شَتَّى، فَمِنْهُمْ مَنْ يُولَدُ مُؤْمِنًا وَيَحْيَا مُؤْمِنًا وَيَمُوتُ مُؤْمِنًا، وَمِنْهُمْ مَنْ يُولَدُ كَافِرًا وَيَحْيَا كَافِرًا وَيَمُوتُ كَافِرًا، وَمِنْهُمْ مَنْ يُولد مُؤمنا وَيحيى مُؤْمِنًا وَيَمُوتُ كَافِرًا، وَمِنْهُمْ مَنْ يُولَدُ كَافِرًا وَيَحْيَا كَافِرًا وَيَمُوتُ مُؤْمِنًا».

أَخْبَرَنَاهُ زَكَرِيَّا بن يَحْيَى السَّاجِيُّ بِالْبَصرةِ قَالَ: حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بن مُوسَى القَزَّازُ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بن زَيْدٍ، عَنْ عَلِيِّ بن زَيْدِ بن جُدْعَانَ، عَنْ أبي نَضرة. [المجروحين لابن حبان (٢/ ١٠٣)].

• علي بن زيد بن جدعان القرشي.

مكي، نزل البصرة.

حَدَّثَنَا العباس بن مُحَمد، حَدَّثَنا ابن أبي مريم، قَالَ: سَمِعْتُ أبا سلمة المنقري يقول: كان وهيب يضعف علي بن زيد، ويقول: من يكتب عن علي بن زيد؟! قال: فذكرت ذلك لحماد بن سلمة، فقال: إن علي بن زيد كان لا يحاك به الاَّ الأشراف، قال: وكان يقال: أبو وهب كان حائكا.

حَدَّثَنَا الحسن بن سفيان، قَال: حَدَّثَنا العباس الفرسي، حَدَّثَنا الأصمعي، عن حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، قال: ولد الحسن، وَهو مملوك، قال: وكانوا يقولون: إن علي بن زيد كان أعلمهم بأمر الحسن.

حَدَّثَنَا أبو همام البكراوي سَعِيد بن مُحَمد، وأَبُو يَعْلَى الموصلي، قالا: حَدَّثَنا عَبد الله بن معاذ، حَدَّثَنا أبي، حَدَّثَنا شُعْبَة، حَدَّثَنا علي بن زيد قبل أن يختلط.

حَدَّثَنَا زكريا بن يَحْيى بن حيويه، وزكريا بن جعفر، قالا: حَدَّثَنا أيوب بن سليمان بن سافري، قَالَ: سَمِعْتُ أبا الوليد يقول: سَمعتُ شُعْبَة يقول: حَدَّثَنا علي بن زيد وكان رفاعا.

حَدَّثَنَا ابن ذريح، حَدَّثَنا أحمد بن إسحاق الوزان، حَدَّثَنا مثنى بن معاذ، حَدَّثَنا أبي، عن شُعْبَة، حَدَّثَنا علي بن زيد قبل أن يختلط.

حَدَّثَنَا زكريا الساجي، حَدَّثَنا بُنْدَار قال: ثنا أبو الوليد، قال شُعْبَة: حَدَّثَنا علي بن زيد وكان رفاعا.

حَدَّثَنَا موسى بن العباس، حَدَّثَنا أيوب بن إسحاق، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمد بن المنهال، يقول: سمعت يزيد بن زريع، يقول: لقد رأيت علي بن زيد، ولم أحمل عنه، فإنه كان رافضيا.

حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا عباس، عَن يَحْيى، قال: علي بن زيد ليس بحجة، وفي موضعٍ آخر: سئل يَحْيى عَن عاصم بن عَبد الله، وابن عقيل، وَعلي بن زيد بن جدعان، فقال: علي بن زيد أحبهم الي.

حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا معاوية، عَن يَحْيى، قال: علي بن زيد بن جدعان بصري ضعيف.

سمعتُ ابن حماد، سمعت البُخارِيّ، يقول: علي بن زيد بن جدعان القرشي الأعمى البصري، أبو الحسن، قال عَبد الصمد: عن شُعْبَة كان علي رفاعا.

سمعتُ ابن حماد، يقول: قال السعدي: علي بن زيد بصري، واهي الحديث ضعيف، لا يحتج بحديثه.

حَدَّثَنَا زكريا بن جعفر الرملي، حَدَّثَنا أيوب بن سليمان بن سافري، قالَ: سَألتُ أحمد بن حنبل عن

<<  <  ج: ص:  >  >>