ﷺ قَال: إنما الولاء نسب لا يصلح بيعه، ولا هبته.
حَدَّثَنَا ابن مكرم، حَدَّثَنا مُحَمد بن معمر، حَدَّثَنا أبو بكر الحنفي، حَدَّثَنا عَبد الله بن نافع، عن أبيه، عَن أسامة بن زيد، أن رسول الله ﷺ قَال: لا تستقبلوا القبلة لغائط، ولا بول.
حَدَّثَنَا أبو يعلى، حَدَّثَنا بُنْدَار، حَدَّثَنا عَبد الكبير بن عَبد المجيد، حَدَّثَنا عَبد الله بن نافع، عن أبيه، عَن أسامة بن زيد؛ أن رسول الله ﷺ نهى أن تُسْتَقْبَل القبلة بغائط أو بول.
حَدَّثَنَا ابن سلم، حَدَّثَنا عَبد الرحمن بن إبراهيم، حَدَّثَنا ابن أبي فديك، حَدَّثني عَبد الله بن نافع مولى ابن عُمَر، عن أبيه، أن عَبد الرحمن بن عَمْرو العجلاني حدث ابن عُمَر، عن أبيه؛ أن رسول الله ﷺ نهى أن يستقبل شيئا من القبلتين، بالغائط والبول.
قال الشيخ: ولعبد الله بن نافع من الحديث غير ما ذكرت عن أبيه عنِ ابن عُمَر، وَهو ممن يكتب حديثه وإن كان غيره يخالفه فيه. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٥/ ٢٧١)].
• عبد الله بن نَافِع.
مولى ابن عمر - أبو بكر
قَالَ ابن معِين: ضَعِيف. وَمرَّة قَالَ: لَيْسَ بِذَاكَ. وَمرَّة قَالَ: يكْتب حَدِيثه.
وَقَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ: بَنو نَافِع ثَلَاثَة: عمر بن نَافِع، وَعبد الله [وَأَبُو بكر]، وروى عبد الله أَحَادِيث مُنكرَة - وَكَانَ عِنْدِي أحفظهم - وَأَبُو بكر ولي القَضَاء وَقد روى عَنهُ مَالك.
وَقَالَ البُخَارِيّ: وَأما عبد الله بن نَافِع فيخالف فِي حَدِيثه.
وَفِي مَوضِع آخر: عبد الله عَن أَبِيه، فِيهِ نظر. وَفِي مَوضِع آخر: مُنكر الحَدِيث.
وَقَالَ ابن عدي: وَهُوَ مِمَّن يكْتب حَدِيثه، وَإِن كَانَ غَيره يُخَالف فِيهِ. [مختصر الكامل (ص ٤٥٣)].
• عبد الله بن نافع.
عن أبيه.
وعنه: أبو بكر الحَنَفي.
ضعيف. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن (ترجمة رقم ٢٥٢)].
• عبد الله بن نافع.
#قال ابن معين: عبد الله بن نافع، ضعيف.
قلت ليحيي: هذا نافع مولى ابن عمر؟ قال: نعم. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٣٣٥)].
• عبد الله بن نافع.
مولى ابن عمر، يكنى أبا بكر مديني.
عن أبيه.
قال يحيى: ضعيف.
وقال ـ مرة: ليس بشئ.
وقال ـ مرة: ليس بذاك.
وقال ـ مرة: يكتب حديثه.
وقال علي: يروي أحاديث منكرة.
وقال البخاري: منكر الحديث.
وقال النسائي: متروك الحديث.
وقال ابن حبان: كان يخطيء ولا يعلم، لا يحتج بأخباره التي لم يوافق فيها الثقات.
قال المصنف: وجملة من يجيء في الحديث عبد الله بن نافع سبعة، لم نر طعناً في أحد منهم سوى
