فَأَخرَجُوا ما في أَيديهِم.
هَذا حَديث باطِل لا أَصل لَه. [ضعفاء العقيلي (٤/ ٤٧٠)].
• عباس بن بكار الضبي.
بصري.
منكر الحديث عن الثقات وغيرهم.
حَدَّثَنَا مُحَمد بن عثمان بن أبي سويد، حَدَّثَنا العباس بن بكار، حَدَّثَنا خالد بن عَبد الله، عن بيان، عن الشعبي، عَن أبي جحيفة، عن علي، قَال: قَال رسول الله ﷺ: إذا كان يوم القيامة نادى مناد: يا أهل الجمع غضوا أبصاركم عن فاطمة بنت مُحَمد حتى تمر على الصراط الى الجنة.
قال الشيخ: وهذا الحديث بهذا الإسناد منكر، لا أعلم قد رواه عن خالد غير عباس هذا.
حَدَّثَنَا عَبد الرَّزَّاق بن مُحَمد بن حمزة الفارسي، حَدَّثَنا قطن بن إبراهيم، حَدَّثَنا العباس بن بكار البصري، حَدَّثَنا أبو بكر الهذلي سلمى بن عَبد الله بن سلمى، عَن أبي الزبير، عن جابر قَال: لما وضع رجله في الغرز يوم الخميس وَهو يريد تبوك، يعني النبي ﷺ قَال: اللهم بارك لأمتي في بكورها.
قال الشيخ: وعباد هذا في مقدار ما له من الحديث أنكرت عليه غير شئ من رواياته. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٦/ ٦)].
• عَبَّاس بن بكار الضَّبِّيّ.
- بَصري
قَالَ ابن عدي: مُنكر الحَدِيث عَن الثِّقَات وَغَيرهم.
قَالَ: وعباس فِي مِقْدَار مَا لَهُ من الحَدِيث أنْكرت عَلَيْهِ غير شئ من رواياته. [مختصر الكامل (ص ٥١٠)].
• عباس بن بكار الضبي.
بصري كذاب. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٤٢٤)].
• عباس بن بكار الضبي.
بصري.
يروي المناكير.
لا شئ. [الضعفاء للأصبهاني (ترجمة رقم ١٧٩)].
• عباس بن بكار الغلابي.
كذاب. [ديوان الضعفاء (ص ٢٠٩)].
• العباس بن بكار.
عن خاله أبي بكر الهذلي.
قال الدارقطني: كذاب. [المغني في الضعفاء (١/ ٥١٩)].
• العباس بن بكار الضبي.
بصرى.
عن خاله أبى بكر الهذلى.
قال الدارقطني: كذاب.
قلت: اتهم بحديثه عن خالد بن عبد الله، عن بيان، عن شعبة، عن أبى جحيفة، عن علي - مرفوعا: إذا كان يوم القيامة نادى مناد: يأهل الجمع غضوا أبصاركم عن فاطمة حتى تمر على الصراط الى الجنة.
وقال العقيلى: الغالب على حديثه الوهم والمناكير.
حدثنا الغلابى، حدثنا العباس بن بكار، حدثنا عبد الله بن المثنى، حدثنى ثمامة ابن عبد الله، عن أنس - مرفوعا: الغلاء والرخص جندان من جند الله، أحدهما الرغبة، والآخر الرهبة، فإذا أراد الله أن يغلى قذف في قلوب التجار الرغبة، فحبسوا ما في أيديهم، وإذا أراد أن يرخصه قذف في قلوب التجار الرهبة
