البصريين: ابن مهدي، وَعَبد الصمد، وأَبُو عاصم وغيرهم، وَهو في عداد من يجمع حديثه من شيوخ أهل البصرة، وَهو غريب الحديث وأحاديثه المسندة لا بأس بها، ولعل جميع ما أسنده سهل إذا استقصي عشرون حديثًا أو ثلاثون. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٤/ ٥١٨)].
• سهل بن أبي صَّلْت السراج.
بَصري.
قَالَ الفلاس: سَمِعت عبد الرَّحْمَن يحدث عَن سهل السراج، وَسمعت يحيى وَذكر سهل السراج فَقَالَ: روى شَيْئا مُنْكرا: " أَنه رأى الحسن يُصَلِّي بَين (سطور) القُبُور ".
وَقَالَ ابْن عدي: وَقد روى عَن الحسن أَشْيَاء فِي التَّفْسير حسان. قَالَ: وروى عَن سهل جمَاعَة من البَصريين: (ابْن) مهْدي، وَعبد الصَّمد، وَأَبُو عَاصِم، وَغَيرهم.
وَهُوَ من عداد من يجمع حَدِيثه من شُيُوخ البَصرة، وَهُوَ غَرِيب الحَدِيث، وَأَحَادِيثه المسندة لَا بَأْس بهَا، وَلَعَلَّ جَمِيع مَا أسْند سهل إِذا استقصي عشرون حَدِيثا أَو ثَلَاثُونَ. [مختصر الكامل (ص ٤٠٣)].
• سهل بن أبي صلت السراج البصري.
روى عن الحسن.
قال يحيى بن سعيد: روى عنه شيئاً منكراً أنه رآه يصلي بين سطور القبور. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٢٨)].
• سهل بن أبي صلت السراج القّيْسي البصري.
روى عن: الحسن.
قال البلخي، عن ابن قتيبة -وذكر رواية سهل عن الحسن «رأيته يصلي بين القبور» -: أهل الحديث مقرون بأن هذا بأطل؛ لأن الحسن روى عن النبي ﷺ النهي عن الصلاة بين القبور.
وفي كتاب أبي العرب عنه، عن بعض أهل التمييز للرجال: «وضع السراج حديث الحسن أن النبيَّ ﷺ لم يجز طلاق المريض».
وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: «ليس به بأس».
وعن ابن معين كذلك.
وقال أبو حاتم: «صالح الحديث لا بأس به».
وقال البخاري: «قال مسلم بن إبراهيم: كان ثقة».
وقال أبو داود، عن أحمد: «هو مقارب الحديث، الا أن عنده حديثين منكرين عن الحسن: «أن عثمان ﵁ ظلل وهو محرم». و «أن عثمان قال: من استأجر أجيراً، فليعطه أجره».
وذكره ابن حبان في كتاب «الثقات».
وقال الفلاس: «كان ابن مهدي يحدث عنه».
وقال الساجي: «صدوق، وكان القطان لا يرضاه».
وقال العقيلي، عن يزيد بن هارون: «كان معتزليّاً».
وقال عباس، عن يحيى: «ثقة».
وذكره ابن خلفون في «الثقات». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (١/ ٢٩١)].
• سهل بن أبي صلت السراج.
عن الحسن.
وثق.
وله حديث منكر. [ديوان الضعفاء (ص ١٧٩)].
• سهل بن أبي صلت السراج.
