• إبراهيم ابن أبي حية، ويقال: بن أبي يحيى اليسع.
شيخ قتيبة، واهٍ. [ديوان الضعفاء (ص ٢٢)].
• إبراهيم ابن أبي حية اليسع المكي.
عن هشام بن عروة، قال الدارقطني: متروك. [المغني في الضعفاء (١/ ٥٤)].
• ابراهيم ابن أبي حية اليسعي.
يأتي [المغني في الضعفاء (١/ ٢٤)].
• إبراهيم بن أبي حية اليسع بن الأشعث أبو إسماعيل المكى.
قال البخاري: منكر الحديث.
وقال النسائي: ضعيف.
وقال الدارقطني: متروك.
أحمد بن عيسى المصرى، أنبأنا إبراهيم بن اليسع التميمي، عن هشام، عن أبيه عن عائشة - مرفوعا: أمرنى ربى بنفى الطنبور والمزمار.
وروى إبراهيم بن حماد، عنه، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة: استأذنت.
النبي ﷺ أن أبنى كنيفا بمنى فلم يأذن لى.
قتيبة عنه بالسند: إن الله أخر حد المماليك وأهل الذمة الى يوم القيامة.
نعيم بن حماد، أنبأنا إبراهيم بن أبي حية، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس - مرفوعا: لا يزال هذا الدين واصبا ما بقى في قريش عشرون رجلا. [ميزان الاعتدال (١/ ٦٩)].
• إبراهيم بن أبي حية اليسع.
مر. [ميزان الاعتدال (١/ ١٠٧)].
• إبراهيم ابن أبي حيه، اليسع بن الأشعث أبو إسماعيل المكي.
قال البخاري: منكر الحديث.
وقال النَّسَائي: ضعيف.
وقال الدارقطني: متروك. أحمد بن عيسى المصري: حَدَّثَنا إبراهيم بن اليسع التميمي، عن هشام، عَن أبيه، عن عائشة ﵂ مرفوعا: أمرني ربي بنفي الطنبور والمزمار.
وروى داود بن حماد عنه، عن هشام، عَن أبيه، عن عائشة ﵂ قالت: استأذنت رسول الله ﷺ أن أبني كنيفا بمنى فلم يأذن لي.
قتيبة عنه بالسند: إن الله أخر حد المماليك وأهل الذمة الى يوم القيامة.
نعيم بن حماد: حَدَّثَنا إبراهيم بن أبي حية، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس ﵄ مرفوعا: لا يزال هذا الدين واصبا ما بقي في قريش عشرون رجلا. انتهى.
وهذا الحديث أخرجه البزار، وَابن عَدِي والعقيلي.
وقال العقيلي: لا يتابع على حديث عائشة في البناء بمنى، وَلا على حديث ابن عباس في قريش.
وذكر بن عَدِي الأحاديث الثلاثة وقال: تفرد بها عن هشام وهي مناكير.
وقال أبو حاتم: منكر الحديث.
وقال ابن المديني: ليس بشيء.
ونقل عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين أنه قال: شيخ ثقة كبير. وقال ابن حبان: روى عن جعفر وهشام مناكير وأوابد يسبق الى القلب أنه المتعمد لها. [لسان الميزان (١/ ٢٧١)].
• إبراهيم ابن أبي يحيى المكي.
هو بن أبي حية تقدم.
قال الحاكم أبو أحمد: اسمه إبراهيم وكنيته أبو
