كتاب توضيح المقاصد والمسالك بشرح ألفية ابن مالك

من "ثاب يثوب"١ إذا رجع، وقيل: بل محذوفة اللام أيضا من ثبيت, فما كان مفتوح الفاء كسرت فاؤه نحو: "سنين"، وقد حكي ضم "سينه"٢، وما كان مكسور الفاء لم يغير "نحو"٣ "مئين"، وما كان مضموم الفاء فوجهان الكسر والضم نحو: "ثيين" فإن كسر استغني عن هذا الاستعمال نحو: "شفة" إلا ما ندر.

وقوله:

.... ومثل حين قد يرد ... ذا الباب.................

يعني أن باب سنين قد يستعمل مثل حين فجعل إعرابه بالحركات على النون منونة٤ ولا تسقطها الإضافة وتلزم الياء٥ فتقول: "هذه سنين وصحبته سنينا "وما رأيته"٦ منذ سنين" وفي الحديث، في رواية: $"اللهم اجعلها عليهم سنينًا كسنين يوسف"٧، ومنه قول الشاعر:

دعاني من نجد فإن سنينه ... لعبن بنا شيبا وشيبتنا مردا٨

١ أ، ب وفي ج "باب يثوب".
٢ أ، ب وفي ج "سنة".
٣ ج.
٤ هذا إذا لم يكن أعجميا وإلا فيعرب على النون من غير تنوين إعراب ما لا ينصرف مثل "قنسرين" كورة بالشام.
٥ لبعض بني تميم وبني عامر.
٦ ب.
٧ هذا دعاء على أهل مكة بالجدب والقحط وقد استجاب الله دعاءه حتى ساء حالهم.
وروي "كسني" يوسف, بحذف النون للإضافة وسكون الياء مخففة فقد تكلم بهما النبي أو بأحدهما ورواه الرواة بهما, أخرجه الشيخان: البخاري ومسلم من حديث طويل عن ابن مسعود.
٨ البيت للصمة بن عبد الله الطفيل شاعر إسلامي بدوي من شعراء الدولة الأموية. وهو من الطويل.
الشرح: "دعاني" اتركاني. يخاطب به خليله ومن عادة العرب أنهم يخاطبون الواحد بصيغة التثنية كما في قول امرئ القيس: قفا نبك ... وتفعل العرب ذلك للتعظيم، أو خطاب لاثنين حقيقة.
"نجد" اسم للبلاد التي أعلاها تهامة واليمن وأسفلها العراق، وأولها من ناحية الحجاز ذات عرق إلى ناحية العراق "سنينه" جمع سنة، والمراد العام المجدب، "شيبا" بكسر الشين =