كتاب موقف الإمامين البخاري ومسلم من اشتراط اللقيا والسماع في السند المعنعن بين المتعاصرين

٦- ... عمرو البكالي. قال البخاري: (ولا يعرف لعمرو سماع من ابن مسعود (١) . قال ذلك بعد أن ساق السند من طريق المعتمر بن سليمان عن أبيه قال أخبرني أبوتميمة (٢) عن عمرو - ولعله أن يكون البكالي - حدثه عمرو عن ابن مسعود عن النبي - صلى الله عليه وسلم -. حديث ابن مسعود في ليلة الجن (٣) .

وعمرو البكالي اختلف فيه فمن قائل إنه صحابي، ومن قائل إنه تابعي.

فقد ذكر الحافظ ابن حجر: أن البخاري (قال: له صحبة، وكذا ابن أبي حاتم عن أبيه، وذكره خليفة وابن البرقي في الصحابة، وقال أبوأحمد الحاكم: يقال له صحبة، وكذا ابن السكن قال: يقال له صحبة) (٤) .

وقال الطبراني: (اختلف في صحبته) (٥) ، وقال أبونعيم: (قيل له صحبة، واختلف فيه) (٦) ، وقال ابن عساكر: ((له صحبة، ويقال: لا صحبة له) (٧) ، وقال ابن نقطة: (يعد في الصحابة على خلاف فيه) (٨) .

وأما من لم يثبت له الصحبة فأبوزرعة الدمشقي قال: (في طبقة [لها] قدم تلي الطبقة العليا من تابعي أهل الشام عمرو البكالي) (٩) ، وقال العجلي:

(١) التاريخ الكبير (٢/٢٠٠) ، والتاريخ الصغير (١/٢٣٤) .
(٢) أبوتميمة هو: طريف بن مجالد الهجيمي البصري، ثقة من الثالثة، مات سنة سبع وتسعين أو قبلها أو بعدها أ. هـ من التقريب (ص٢٨٢) .
(٣) ومتن حديث البكالي عن ابن مسعود في ليلة الجن متن طويل انظره في المسند لأحمد (٣٩٩) ، وتاريخ دمشق لابن عساكر (١٣/٦٦٧-٦٦٨) . وقال ابن كثير في تفسيره (٦/٢٩٤) في سورة الأحقاف: (فيه غرابة شديدة) .
(٤) الإصابة (٣/٢٤) بتصرف يسير، وانظر تعجيل المنفعة (ص٣١٧) .
(٥) المعجم الكبير للطبراني (١٧/٤٣) .
(٦) تاريخ دمشق لابن عساكر (١٣/٦٧٠) .
(٧) تاريخ دمشق لابن عساكر (١٣/٦٦٦) .
(٨) تكملة الإكمال لابن نقطة (١/٤٢٥) .
(٩) تاريخ دمشق لابن عساكر (١٣/٦٦٩) . وهذا النص غير موجود في تاريخ دمشق لأبي زرعة فلعله من كتاب آخر له.