كتاب مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ت حسين أسد

رواه الطبراني (١) في الكبير، والبزار، وفيه خلف بن خليفة، وثقه يحيى بن معين. وغيره، وضعفه بعضهم.

٦٥٣ - وَعَنْ سَلْمَانَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ كذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّداً، فَلْيَتَبَوَّأ بَيْتاً في النَّارِ".

رواه الطبراني (٢) في الكبير، وإسناده من قَبْلِ هلال الوزان لم (مص: ٢٣٢) أجد من ذكرهم، وكذلك الحديث الآتي.

٦٥٤ - وَعَنْ سَلْمَانَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ كذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّداً، فَلْيَتَبَوَّأ بَيْتاً في النَّارِ، وَمَنْ رَدَّ حَدِيثاً بَلَغَهُ عَنِّي فَأنَا مُخَاصِمُهُ يَوْمَ القِيَامَةِ، فَإذَا بَلَغَكُمْ عنِّي حَدِيثٌ (٣) فَلَمْ تَعْرِفُوهُ، فقَولُوا: الله أَعْلَمُ".

رواه الطبراني (٤) في الكبير.

(١) في الكبير ٨/ ٣٧٩ برقم (٨١٨١)، والبزار ١/ ١١٢ - ١١٣ برقم (٢٠٤) من طريقين: حدثنا خلف بن خليفة، عن أبي مالك الأشجعي، عن أبيه قال: ... وهذا إسناد صحيح. أبو مالك هو سعد بن طارق، وأبوه صحابي الحديث هو طارق بن أشيم.
(٢) ما وجدت هذه الرواية في معجم الطبراني الكبير. ولقد أخرجها الخطيب في "تاريخ بغداد" ٨/ ٣٣٩ من طريق محمد بن عمران، عن ابن أبي ليلى، حدثنا محمد بن فضيل، عن عطاء بن السائب، عن أبي البختري، عن سلمان ... وهذا إسناد ضعيف، وانظر الحديث التالي.
(٣) في (ش): "حديثاً" وهو خطأ.
(٤) في الكبير ٦/ ٢٦٢ برقم (٦١٦٣) من طريق بكر بن محمد القزاز =