كتاب دلالة الاقتران ووجه الاحتجاج بها عند الأصوليين

تعريف الاقتران لغةً واصطلاحاً:

الاقتران لغة:

القران (١): المصاحبة كالمقارنة، قارن الشيء مقارنة وقراناً اقترن به وصاحبه، وقارنته قراناً صاحبته، والاقتران يقتضي شيئين اتحد أحدهما بالآخر.

ومَصْدَرُ قَوْلكَ: قَرَنْتُ الشَّيْءَ أقْرُنُه قَرْناً: إذا شدَدْتَه إلى شَيْءٍ وقَرَنْتَه إليه.

والقِرَانُ: الحَبْل الذي يُقْرَنُ به، وجَمْعُه قُرُنٌ

والقَرِيْنُ: صاحِبُكَ الذي يُقارِنُكَ. وامْرَأةُ الرجُلَ: قَرِيْنَتُه.

والقَرْن: قَرْن الثور وغيره، والجمع قُرون. والقَرْن من الناس: الأمَّة منهم، والجمع قرون أيضاً.

(١) انظر: معجم مقاييس اللغة لأبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريا (٥| ٧٦ ـ ٧٧) تحقيق: عبد السلام محمد هارون، الطبعة الثانية دار الجيل، بيروت،١٤٢٠هـ - ١٩٩٩م بتصرف، وتهذيب اللغة للأزهري (٩ |٨٤ وما بعدها) بتصرف، حققه محمد عوض مرعب، طبعة أولى دار إحياء التراث العربي - بيروت - ٢٠٠١م.