كتاب المدخل إلى دراسة المدارس والمذاهب الفقهية

سمي بمختصر الكرخي، وكتابه أحد الكتب المعتمدة عند المتقدمين في نقل المذهب.

والمتون المعتمدة عند متأخري الحنفية أربعة، هي: الوقاية، ومختصر الفدوري، والكنز، ومنهم من يضيف إليها كتابين آخرين هما: المختار، ومجمع البحرين.

أما كتاب الوقاية، فهو المسمى بـ (وقاية الرواية في مسائل الهداية) للإمام تاج الشريعة محمود بن صدر الشريعة أحمد بن عبيد الله جمال الدين العبادي المحبوبي البخاري المتوفى منة ٦٧٣، أخذ العلم عن أبيه صدر الشريعة الأكبر أحمد، عن أبيه كان عالمًا فاضلاً، وتحريرًا كاملاً، محققًا مدققًا ألف كتاب الوقاية انتخبه من "الهداية" صنفه لأجل ابن ابنه صدر الشريعة عبيد الله ابن مسعود بن تاج الشريعة (١). وقد شرح كتاب الوقاية عبيد الله صدر الشريعة بن مسعود بن محمود تاج الشريعة من تصانيف جده تاج الشريعة، ثم اختصره وسماه (النقاية)، وألف في الأصول متنًا سماه (التنقيح) ثم صنف شرحًا سماه "التوضيح"، مات سنة سبع وأربعين وسبعمائة (٢).

وأما "مختصر القدوري: فهو لأبي الحسين أحمد بن محمد بن جعفر القدوري (بالضم) قال السمعاني في "كتاب الأنساب": كان من أهل بغداد، فقيهًا صدوقًا، انتهت إليه رياسة أصحاب مذهب أبي حنيفة، وارتفع جاهه مات في رجب سنة ثمان وعشرين وأربعمائة ببغداد (٣).

ومن القدوري أكثر المتون استعمالاً وانتشارًا عند الحنفية، وإذا أطلق الكتاب عندهم انصرف إلى هذا المختصر، وقد التزم القدوري في مختصره بذكر الراجح من مختلف ظاهر الرواية.

(١) النافع الكبير، شرح الجامع الصغير، لأبي الحسنات الكفوي: ص ٢٣.
(٢) المصدر السابق.
(٣) المصدر السابق: ص ٢٤.