له صحبة من النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، عداده في أهل الشام.
روى عنه: جُبير بن نُفير. روي له: أبو داود.
[٢٠٦] سفيان بن الحكم، أو الحكم بن سفيان (١).
بعضهم يقول: سفيان بن الحكم عن أبيه عن النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-. ويقال: الحكم بن سفيان عن أبيه عن النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: "أنه توضأ ونضح فرجه". وهو حديث مضطرب.
روى عنه: مجاهد. روي له: أبو داود، وابن ماجه.
[٢٠٧] سفيان بن أبي زُهير، واسم أبي زهير القَرِد، ويقال: هو زهير بن نمير بن عبد الله بن مالك بن نصير بن الأَزْد بن الغَوث الأزدي (٢).
من أزد شَنوءة، وإنما سموا شنوءة لِشَنئان كان بينهم، وقال بعضهم: النميري. يُعد في أهل المدينة.
روي له عن رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- خمسة أحاديث، اتفقا منها على حديثين.
روى عنه: عبد الله بن الزبير بن العوام.
روي له: النَّسائي، وابن ماجه.
[٢٠٨] سفيان بن عبد الله بن ربيعة (٣) بن الحارث الثقفي، وقيل: ابن عبد الله بن حَطِيط (٤).
له صحبة وسماع من النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، معدودٌ في أهل الطائف، يُكْنَي أبا عمرو، وقيل: أبو عمرة.
(١) "تهذيب الكمال" (٧/ ٩٤).
(٢) "تهذيب الكمال" (١١/ ١٤٦).
(٣) في (ض): بن أبي ربيعة.
(٤) "تهذيب الكمال" (١١/ ١٦٩).