كتاب ورد الطائف في شرح روضة الطرائف في رسم المصحف

الكلمة الثامنة: اتفقت المصاحف أيضًا على رسم تاء {مَعْصِيَتِ} بموضعين، وليس هناك غيرهما في القرآن الكريم (١):

١ - {وَمَعْصِيَتِ الرَّسُولِ وَإِذَا} [المجادلة: ٨].

٢ - {وَمَعْصِيَتِ الرَّسُولِ وَتَنَاجَوْا} [المجادلة: ٩]

الكلمة التاسعة: اتفقت المصاحف أيضًا على رسم تاء {فِطْرَتَ اللَّهِ} [الروم: ٣٠] (٢).

الكلمة العاشرة: اتفقت المصاحف أيضًا على رسم تاء {قُرَّتُ عَيْنٍ لِي وَلَكَ} [القصص: ٩] (٣)، وَقَيَّدَ بـ (عَيْنٍ) لِيُخْرِج {قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا} [الفرقان: ٧٤]، و {مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً} [السجدة: ١٧].

الكلمة الحادية عشرة: اتفقت المصاحف أيضًا على رسم تاء {وَجَنَّتُ نَعِيمٍ} [الواقعة: ٨٩] (٤)، وعلى هاء ما عداها؛ نحو: {مِنْ وَرَثَةِ جَنَّةِ النَّعِيمِ} [الشعراء: ٨٥]، {عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى} [النجم: ١٥].

(١) انظر: إيضاح الوقف والابتداء: ١/ ٢٨٦، والمقنع: ٢/ ٢٣٩، ومختصر التبيين: ٤/ ١١٩٢، والعقيلة، البيت رقم: ٢٧٠، ودليل الحيران: ٣٤٠.
(٢) انظر: المقنع: ٢/ ٢٤٤، ومختصر التبيين: ٤/ ٩٨٧، والعقيلة، البيت رقم: ٢٦٨، ودليل الحيران: ٣٣٩، وسفير العالمين: ٢/ ٤٠٣.
(٣) انظر: إيضاح الوقف والابتداء: ١/ ٢٨٥، والمقنع: ٢/ ٢٤٠، ومختصر التبيين: ٢/ ٢٧٨، والعقيلة، البيت رقم: ٢٦٩، ودليل الحيران: ٣٣٩، وسفير العالمين: ٢/ ٤٠٣.
(٤) انظر: المقنع: ٢/ ٢٤٢، ومختصر التبيين: ٤/ ١١٨٤، والعقيلة، البيتين رقم: ٢٦٩ - ٢٧٠، ودليل الحيران: ٣٤٠، وسفير العالمين: ٢/ ٤٠٤.