كتاب الروايات التفسيرية في فتح الباري

قوله تعالى: {يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا} الآية: ٣٠

[٩٢٢] وصل ابن أبي حاتم من طريق علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في قوله تعالى: {يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا} أي يشبهون١.

قوله تعالى: {إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً} الآية: ٣٦

[٩٢٣] ذكرالطبري في سبب ذلك من طريق حصين بن عبد الرحمن عن أبي مالك: كانوا يجعلون السنة ثلاثة عشر شهرا٢.

[٩٢٤] وقع في حديث ابن عمر عند ابن مردويه "إن الزمان قد استدار فهو اليوم كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض"٣.

١ فتح الباري ٨/٣١٦.
أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره رقم١٠٠٤٨ من طريق معاوية عن علي، به مثله.
٢ فتح الباري ٨/٣٢٥.
أخرجه ابن جرير رقم١٦٧١٥ حدثنا ابن وكيع قال: حدثنا عمران بن عيينة عن حصين، به مثله. وزاد "فيجعلون المحرَّم صفراً، فيستحلُّون فيه الحرمات، فأنزل الله {إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ} ". وفيه ابن وكيع وهو ضعيف.
٣ فتح الباري ٨/٣٢٤.
أخرجه ابن مردويه فيما ذكره ابن كثير في تفسيره ٤/٨٧ من حديث موسى بن عبيدة، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر مرفوعا مثله في حديث طويل.
والحديث أخرجه ابن أبي حاتم رقم١٠٠٩٦ من طريق مكي ابن إبراهيم ثنا موسى ابن عبيدة، به. وأخرج ابن جرير رقم١٦٦٨٤ من وجه آخر عن موسى بن عبيدة حدثني صدقة بن يسار عن ابن عمر، به نحوه.
هذا وقد ضعف ابن حجر إسناده في تخريجه على الكشاف ٢/٢٦٩ وقال الشيخ أحمد شاكر: وهذا إسناد ضعيف لضعف موسى بن عبيدة الربذي.
والحديث ذكره السيوطي في الدر المنثور ٤/١٨٣ ونسبه إلى ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه.
وللحديث شاهد من حديث أبي بكرة متفق عليه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق السما وات والأرض، السنة إثنا عشر شهرا، منها أربعة حرم" الحديث. البخاري رقم٤٦٦٢، مسلم رقم١٦٧٩.