كتاب الإنصاف في مسائل الخلاف بين النحويين البصريين والكوفيين

رقم الشاهد الشاهد الصفحة

٣٣٨ فإن يك غثا أو سمينا فإنني سأجعل عينيه لنفسه مَقْنَعَا ٤٢١

٣٥٨ مناعها من إبل مناعها أما ترى الموت لدى أرباعها ٤٣٧

٣٧٥ أردت لكيما أن تطير بقربتي فتتركها شنا ببيداء بلقع ٤٧٣

٣٨٦ لقد عذلتني أم عمرو، ولم أكن مقالتها ما كنت حيا لأسمعا ٤٨٥

٣٩٩ فمن نحن نؤمنه يَبِتْ وهو آمن ومن لا نُجِرْهُ يُمْسِ منا مفزَّعا ٥٠٦

٤٠١ يا أقرع بن حابس يا أقرع إنك إن يصرع أخوك تصرع ٥١١

٤١٩ حميد الذي أمجٌ دارُهُ أخو الخمر ذو الشيبة الأصلع ٥٤٦

حرف الغين المعجمة

٢٥٢ ولكن ببدر سائلوا عن بلائنا على الناد، والأنباء بالغيب تبلغ ٣٢٢

حرف الفاء

١٣ تنفي يداها الحصى في كل هاجرة نفي الدراهيم تنقاد الصياريف ٢٤

٤٧ نحن بما عندنا، وأنت بما عندك راضٍ، والرأي مختلف ٧٩

٨٧ إذا نُهِيَ السفيه جرى إليه وخالف، والسفيه إلى خلاف ١١٤

١١٣ وعضُّ زمان يابن مروان لم يدع من المال إلا مسحتا أو مجلَّفِ ١٥٣

٢٨٠ فكلتاهما خرَّت وأسجد رأسها كما سجدت نصرانة لم تحنَّفِ ٣٦٤

٢٩٣ تُعَلَّقُ في مثل السواري سيوفنا وما بينها والكعب غُوطٌ نفانفُ ٣٨٠

٣١٣ إلى ابن أم أناس أرحل ناقتي عمرو فتُبْلِغُ حاجتي أو تُزْحِفُ ٤٠٥

٣٧٢ فإني قد رأيت بدار قومي نوائب كنت في لخم أخافه ٤٦٢

٣٧٦ قد يكسب المال الهدانُ الجافي بغير لا عصف ولا اصطراف ٤٧٤

٤١٨ عمرو الذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مُسْنِتُونَ عِجَافُ ٥٤٥

٤٢٢ اللذ بأسفله صحراء واسعة واللّذ بأعلاه سيل مده الجُرُف ٥٥٢

٤٨٩ موانع للأسرار إلا لأهلها ويخلفن ما ظن الغيور المشفشف ٦٤٩

حرف القاف

١١ إذا العجوز غضبت فطلِّق ولا ترضَّاها ولا تمَلَّقِ ٢٣