ص1214 - كتاب جمهرة اللغة - باب ما جاء على فعول وألحق بالخماسي للزوائد والتضعيف الذي فيه

فصول الكتاب

<< < ج:

ص: > >>

رقم الحديث:

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب الجزء ٢ باب ما جاء على فعول وألحق بالخماسي للزوائد والتضعيف الذي فيه

+ - التشكيل

(فإنْ يَكُ فِي يَوْم الغَبيطِ مَلامةٌ ... فيومُ العُظالَى كَانَ أخْزَى وألْوَما)

وسُعادَى: نبت. واللُّبادَى: طَائِر. واللّبادَى أَيْضا: نبت، لُغَة يَمَانِية. وصُقارَى: مَوضِع.

وصُعادَى: مَوضِع. والرُّخامَى: ضرب من النبت. قَالَ عَبيد بن الأبرص:

(أَو شَبَبٌ يَحْفِرُ الرُّخامَى ... تَحْفِزُه شَمْألٌ هَبوبُ)

والزُّبادَى: نبت.

(بَاب مَا جَاءَ على فَعُّول وأُلحق بالخُماسي للزوائد والتضعيف الَّذِي فِيهِ)

وَهُوَ مَفْتُوح الأول كلُّه إِلَّا السُّبُّوح والقُدُّوس فَإِنَّهُمَا مضمومان. سَفّود وكَلّوب: معروفان، وَقَالُوا فِيهِ كُلاّب أَيْضا. وخَرّوب: نبت. وعَبّود: جبل، وَهُوَ اسْم أَيْضا. وهَبّود أَيْضا: جبل. وسَنّوت، وَهُوَ الكَمّون لُغَة يَمَانِية. قَالَ الشَّاعِر:

(همُ السَّمْنُ والسّنّوتُ لَا ألْسَ فيهمُ ... وهم يمْنَعُونَ جارَهم أَن يقرَّدا)

قَالَ أَبُو بكر: التقريد: الخِداع هَاهُنَا، وَهُوَ من تقريد الْبَعِير يَجِيئهُ يَأْخُذ مِنْهُ القُراد حَتَّى يأنس بِهِ فيحوّل رَأسه إِلَيْهِ فيطرح الخِطام فِي رَأسه والألْس: الْخِيَانَة. وقَعّور: بِئْر عميقة. وفَلّوج: مَوضِع. وحَزَّوب: اسْم. ودَمّون لَيست النُّون فِيهِ زَائِدَة لِأَن النُّون فِيهِ لَام الْفِعْل، وَهُوَ من الدِّمْن. ودَمّون هَذِه: مَوضِع. قَالَ الراجز:) تَطاولَ الليلُ علينا دَمّونْ دَمّونُ إنّا معشرٌ يمانونْ وإنّنا لأهلنا مُحِبّونْ قَالَ أَبُو بكر: هَذَا رَوَاهُ حمّاد الراوية لامرئ الْقَيْس وَدفعه البصريون. وبَلّوق: أَرض لَا تُنبت شَيْئا، تزْعم الْعَرَب أَنَّهَا من بِلَاد الجِنّ. ومَرّوت: وادٍ مَعْرُوف، التَّاء أَصْلِيَّة لِأَنَّهُ من المَرْت.

وَقَالُوا: الحَيّوت: ذَكَر الحيّات. وَأنْشد: وَيَأْكُل الحيّةَ والحَيُّوتا وَمَاء بَيّوت، إِذا بَات ليلته. وَقد قَالُوا: قَيؤهم ودَيّوم فبنوه من الْقَائِم والدائم. والكَيّول: المتأخِّر عَن الْعَسْكَر، أواخرُ الْعَسْكَر. قَالَ أَبُو بكر: قد تُقلب هَذِه الْحُرُوف الى بَاب فَيْعول. وأمّ خَنّور: من كُنى الضّبُع وخَنّور: اسْم من أَسمَاء الضبُع. قَالَ أَبُو حَاتِم: أم خَنّوز، بالزاي الْمُعْجَمَة: من كُنى الضبُع وَلم يَزِدْنا على ذَلِك. وَيُقَال خَنّور وخِنَّور، ويفسّر: اسْت الكلبة. وخَنّور: اسْم لمصر. وخَنّور: النّعمة. وَأم خِنَّور: الدُّنْيَا. وهَبّود: اسْم. وخَمّود: مَكَان تُدفن فِيهِ النَّار حَتَّى تخمد. وقَفّور: ضرب من النبت. وسَلّوف: قوم متقدمون يُقَال: هَؤُلَاءِ سَلّوف الْعَسْكَر، أَي المتقدّمون. وشَبّوط: اسْم أعجمي، وَهُوَ ضرب من الْحيتَان، وَقد تكلّمت بِهِ الْعَرَب. وسَبّود ذكر بعض أهل الْعلم باللغة أَنه الشَّعَر، وَلَيْسَ بثَبْت. وَرجل قَبّورك خامل النّسَب. وصَيّوب: سهم صائب. ومطر صَيّوب أَيْضا.

<< < ج:

ص: > >>