(٢) أخرجه الطيالسى (٢٥١٢)، والشافعى المسند - ترتيب سنجر (٦٠٦)، وأحمد ٢/ ٤٤٠ (٩٨١٠) و ٢/ ٤٧٥ (١٠٢٩٧) و (١٠٢٩٨)، والدارمى (٢٧٩٢)، وابن ماجه (٢٤١٣)، والترمذى (١٠٧٨ و ١٠٧٩)، والبزار (٨٦٦٣) و (٨٦٦٤)، والعسكرى في مسند أبى هريرة (٥٥) و (٥٧)، وأبو يعلى (٦٠٢٦)، وابن حبان (٣٠٦١)، والحسن بن رشيق في نسخة إبراهيم بن سعد (١٠)، والطبرانى في الصغير (٢/ ٢٦٧ رقم ١١٤٤)، والحاكم ٢/ ٢٦ و ٢٧، والبيهقى في إثبات عذاب القبر (ص ٩٣ رقم ١٣٥ و ١٣٦) والصغير (٢/ ٢٩٥ رقم ٢٠٦٢) و (٢/ ٣٧٠ رقم ٢٣٢٥) والكبرى (٤/ ١٠١ رقم ٧٠٩٩ و ٧١٠٠) و (٦/ ٨١ - ٨٢ رقم ١١٢٦٧) و (٦/ ١٢٥ رقم ١١٤١١) و (٦/ ١٢٦ رقم ١١٤١٢) والشعب (٧/ ٣٧٧ - ٣٧٨ رقم ٥١٥٤ و ٥١٥٥). وقال الترمذي: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وهو أصح من الأول. وقال الألباني: صحيح، المشكاة (٢٩١٥) وصحيح الترغيب (١٨١١) وصحيح الجامع (٦٧٧٩) والأحكام (١٥).