كتاب فتح القريب المجيب على الترغيب والترهيب

الاستثناء] (١) المخرج لشيء منه والله أعلم.

قوله -صلى الله عليه وسلم-: ["بيدي لواء الحمد ولا فخر" اللواء] (٢) الراية ولا يمسكها إلا صاحب الجيش يريد به انفراده -صلى الله عليه وسلم- بالحمد يوم القيامة وشهرته على رءوس الخلائق. والعرب تضع اللواء موضع الشهرة وأراد -صلى الله عليه وسلم- بهذا: الإخبار عما أكرمه الله تعالى به من الفضل والسؤدد وإنما قال هذا لوجهين: أحدهما امتثال قوله تعالى: {وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ (١١)} (٣)، والثاني أنه من البيان الذي يجب عليه تبليغه إلى أمته ليعرفوه ويعتقدوه ويعملوا بمقتضاه ويوقروه و -صلى الله عليه وسلم- بما تقتضي مرتبته كما أمرهم الله تعالى.

قوله: "ولا فخر" الفخر ادعاء العظمة والكبر والشرف أي لا أقوله تبجحا ولكن شكرا لله تعالى وتحدثا [بنعمه]. قاله في النهاية (٤). ["ويحتمل أن النفي في قوله لا فخر في معنى النهي المصروف إلى الأمة أي لا تفاخروا بي الأنبياء مفاخرة تؤدي إلى تنقيص المفضول أو إلى مشاجرة ومحاورة كما وقع للصديق -رضي الله عنه- مع اليهودي كما في الحديث الصحيح المشهور حسما لمادة الفتنة أو أن يُفضي إلى أنبياء الله وأصفيائه بمكروه، ويحتمل أنه نفي على بابه أدبًا وتواضعًا أو نفي للخبر بمعنى المفاخرة والتطاول والمراءاة والمباهاة

(١) سقطت هذه العبارة من النسخة الهندية.
(٢) سقطت هذه العبارة من النسخة الهندية.
(٣) سورة الضحى، الآية: ١١.
(٤) النهاية في غريب الحديث والأثر (٣/ ٤١٨).