كتاب الفرائد على مجمع الزوائد «ترجمة الرواة الذين لم يعرفهم الحافظ الهيثمي»

وأورده ابن حجر في "اللسان" (١)، وحكى فيه قول الذهبي فحسب. ثم اطلعت على كتاب "الوهم والإيهام" (٢) لابن القطان وفيه: زكرياء لا تعرف له حال.

وقال ابن حزم في "المحلَّى" (٣): لا نعرفه بعدل ولا جراحة.

١٧٨ - زكريا بن إبراهيم، عن أبيه، وعنه ابن أبي فُدَيك

قال (٤): لم أعرفه.

قلت: هو زكريا بن إبراهيم بن عبد الله بن مطيع، الذي تقدم، فهو معروف بروايته عن أبيه، عن ابن عمر.

وأورده الذهبي في "الميزان" (٥)، وذكر رواية ابن أبي فديك عنه.

[١٧٩ - زكريا بن يحيى بن أيوب الضرير]

قال (٦): لم أعرفه.

قلت: ترجم له الخطيب في "تاريخه" (٧) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا، ولكنه أورد له حديثًا منكرًا.

[١٨٠ - زكريا بن يحيى الأنصاري]

قال (٨): لم أعرفه.

قلت: اسمه انقلب عليه، وصوابه: يحيى بن زكريا الأنصاري، كما جاء على الصواب عند الطبراني في "الكبير" (٩)، وعنه أبو نعيم في "الحلية" (١٠).

قال أبو نعيم: يحيى، وهو المعروف بابن أبي الحواجب. أهـ.

(١) لسان الميزان (٣/ ٣٢٦).
(٢) (٤/ ٦٠٨).
(٣) (٧/ ٤٢١).
(٤) مجمع الزوائد (١٠/ ٣١٥ - ٣١٦).
(٥) ميزان الاعتدال (٤/ ٤٠٦).
(٦) مجمع الزوائد (٤/ ٣٠٣).
(٧) تاريخ بغداد (٨/ ٤٥٧).
(٨) مجمع الزوائد (١٠/ ٣٥٥).
(٩) المعجم الكبير (١٠/ ٢٧٠).
(١٠) حلية الأولياء (٤/ ٢٠٢).