كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

صاحبُ (١) "البسيط" (٢) نقلًا عن بعضهم، وأنه أنشد عليه هذا البيتَ.

ع: وعندي أجودُ منه، وهو أن الأول جاء على قصر المثنى، فتَبِعَه المعطوفُ على ظاهر اللفظ، فهو عطفٌ على التوهُّم (٣).

وارفع بواو وبيا اجرر وانصب ... سالم جمع عامر ومذنب

(خ ١)

* أضاف الصفةَ إلى الموصوف في قوله: «سالمَ جَمْعِ»، فهو بمنزلة: جَرْدُ قطيفةٍ (٤)، وأخلاقُ (٥) ثيابٍ (٦) (٧).

(خ ٢)

* [«سالمَ جَمْعِ»]: الرُّكْنُ (٨): هو ما سَلِم فيه بناءُ الواحد مع عدم المانع، أما مع المانع فغير واجبٍ، نحو: القاضِينَ، في جمع: القاضي (٩).

(١) هو محمد بن علي بن العِلْج، سكن اليمن، وصنف بها، واشتهر بكتابه البسيط. ينظر: البحر المحيط ٨/ ٤٧، وقال السيوطي في بغية الوعاة ٢/ ٣٧٠: «صاحب البسيط، ضياء الدين ابن العلج، أكثر أبو حيان وأتباعه من النقل عنه، ولم أقف له على ترجمة».
(٢) ينظر: التذييل والتكميل ٦/ ٢٨٢.
(٣) الحاشية في: ٣٦، ونقلها ياسين في حاشية الألفية ق ١٥/أ (مخطوطته المحفوظة بجامعة الملك سعود بالرقم ٧٠٣١، وليست في المطبوع)، إلا قوله: «نص عليه صاحب البسيط نقلا عن بعضهم، وأنه أنشد عليه هذا البيت»، وعزا لابن هشام من قوله: «وعندي أجود» إلى آخره.
(٤) أي: كساء مبتذل مخلولق. ينظر: المنتخب لكراع ٤٧٤.
(٥) انقطعت في المخطوطة، ولعلها كما أثبت.
(٦) هي الممزقة من جوانبها. ينظر: العين ٤/ ١٥١، ٦/ ٣٠٢، وتهذيب اللغة ٨/ ٢٦٥.
(٧) الحاشية في: ٢/ب.
(٨) ينظر: شرح الكافية الكبير ١٢٩/ب، والمتوسط ١١٤/ب. والركن هو الحسن بن محمد بن شرف شاه العلوي الإستراباذي، أبو محمد ركن الدين، من علماء العربية بالموصل، له ثلاثة شروح على الكافية لابن الحاجب: كبير ومتوسط وصغير، وشرح على الشافية لابن الحاجب، وغيرها، توفي سنة ٧١٥. ينظر: أعيان العصر ٢/ ١٩٧، والوافي بالوفيات ١٢/ ٣٦، وبغية الوعاة ١/ ٥٢١.
(٩) الحاشية في: ٣٧.