نجاح القاري شرح صحيح البخاري - كتاب الجنائز

وقيل: ثلاثا وستين سنة, وكانت خلافته عشر سنين وخمسة أشهر وإحدى وعشرين ليلة من متوفى أبي بكر - رضي الله عنه - (١).

فإن قيل: الشهيد من قتل في قتال الكفار على قول الشافعية (٢)، وعلى قول الحنفية: من قتل ظلمًا ولم يجب بقتله دية (٣) أيضًا.

فالجواب: أما على قول الشافعية فالمعنى أنه كالشهيد في ثواب الآخرة، وأما على قول الحنفية فإنه قتل ظلمًا ووجب القصاص على قاتله، فهو شهيد حقيقة، على أنه قتل لأجل كلمة الحق، والقول بكلمة الحق من الدين (٤)، وقد ورود: "من قتل دون دينه فهو شهيد" (٥).

(فَقَالَ) عمر - رضي الله عنه - للشاب المذكور: (لَيْتَنِى يَا ابْنَ أَخِى وَذَلِكَ) إشارة إلى أمر الخلافة وهو مبتدأ، وقوله: (كَفَاف) بالرفع خبره, والجملة معترضة بين اسم ليت وخبره الآتي, وهو بفتح الكاف بمعنى المثل، قاله الكرماني (٦).

[٢٨٩ أ/س]

وقال العيني: معناه أن أمر الخلافة مكفوف عني شرها. وقيل: معناه / أن لا تنال مني ولا أنال منها، أي: تكف عني وعنها، والكَفاف في الأصل هو الذي لا يفضل عن الشيء ويكون بقدر الحاجة إليه (٧).

(لَا عَلَىَّ وَلَا لِى) خبر ليت أي: لا عقاب علي ولا ثواب لي؛ والمعني: أتمنى أن أكون رأسًا برأس في أمر الخلافة, ويروي "ولا ليا" بإلحاق ألف الاطلاق, كما في قول الشاعر:

على أنّني راضٍ بأنْ أحْمِلَ الهَوى. . . وأخْلُصَ منْهُ لا عليّ ولا لِيا (٨).

(١) الطبقات الكبرى (٣/ ٢٧٨).
(٢) أسنى المطالب (١/ ٣١٥٩).
(٣) الهداية في شرح البداية (١/ ٩٢).
(٤) قاله العيني: في عمدة القاري (٨/ ٢٢٩).
(٥) سنن الترمذي، أبواب الديات، باب ما جاء فيمن قتل دون ماله فهو شهيد (٤/ ٣٠) (١٤٢١)، من طريق أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر، عن طلحة بن عبد الله بن عوف، عن سعيد بن زيد، وقال: هذا حديث حسن صحيح. وأخرجه النسائي في سننه الصغرى، كتاب تحريم الدم، من قاتل دون أهله (٧/ ١١٦) (٤٠٩٤) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، عن إبراهيم بن سعد، به.
(٦) الكواكب الدراري (٧/ ١٦٣).
(٧) عمدة القاري (٨/ ٢٢٩).
(٨) قول مجنون ليلى في قصيدته المشهورة. خزانة الأدب وغاية الأرب، ابن حجة الحموي، تقي الدين أبو بكر بن علي بن عبد الله الحموي الأزراري (المتوفى: ٨٣٧ هـ) المحقق: عصام شقيو، دار ومكتبة الهلال-بيروت، دار البحار-بيروت، الطبعة الأخيرة ٢٠٠٤ م (١/ ٤٢٤).