كتاب مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

وكذا في التركية ورقة ٧ ب، وفي نسخة عارف حكمت ورقة ٧ قال: نسخة، وذكرها في المتن.

(١) ما تلحن فيه العامة للكسائي ص ١٠٥.

(٢) غسق كضرب وسمع.

(٣) في الأسكوريال: المُتْرِع: الجاري.

(٤) يقال: حَجَلت عينه بالتخفيف والتشديد، وفي المطبوعة بتقديم الجيم على الحاء، وهوا [استدراك] تصحيف.

(٥) صدر بيت، وعجزه: [إذا راحت من الأصيل الحرور] وهو في ديوانه ١/ ١٧١، والتهذيب ٥/ ٣٤٣، وما بين [] ، زيادة من المطبوعة.

(٦) بتشديد الدًال وتخفيفها.

(٧) بالسين والشين. القاموس.

(٨) الجيم ٢/ ١٤٤.

(٩) البيت في ديوانه ص ٢١.

والخميلة: رملة ذات شجر.

(١٠) البيت في ديوانه ص ١٨٤.

والصيودين تثنية صيود، وهي الشَّديدة الصيد والإِصابة.

(١١) حاشية في الظاهرية والتركية: قال أبو عمر: والصواب نقنقت بالنُّون، وهي مُنَقْنقة، وأنشدنا ثعلب:

خوص ذوات أعين نقانقِ جبت بها مجهولة السمالق

وكذا قال ابن سيده في المحكم ٥/ ٧٦.

(١٢) الجيم ا/ ٩١.

(١٣) قال عليُّ بن حمزة البصريُ في التنبيهات ص ١٩٠: المحفوظ عن الأصمعي أنه قال: الحَوَرُ: صفاءُ بياضِ العين وشدََّة سوادها. ا. هـ.

(١٤) الجيم ٢/ ١٤٤.

(١٥) الجيم ٣/٣٠٤.

(١٦) مَرِحَتِ العينُ: اشتدَّ سيلانها.

والبيت للنابغة الجعدي في ديوانه ص ٢٤٠، والصحاح واللسان: مرح.

(١٧) بَقِرَ كفرح، وضبطها في المطبوعة بفتح القاف، وهو خطأ. انظر الأفعال ٤/ ١١٣، [استدراك] والقاموس.

(١٨) انظر مجمع الأمثال ١/ ٣٢٩.

(١٩) ديوانه ص ٨٦، وصدره:

[فلاقى امرأً من مَيْدَعانَ وأسمحَتْ]

(٢٠) ما بين [] ليس في الأسكوريال.

(٢١) ديوانه ٦٢٤، وصدره: [ألم تعلمي يا ميُّ أنّي وبيننا]

وفي المحمودية: القتال: بقيًةَ النفس.

(٢٢) شرح أشعار الهذليين ١/٢٤، وقوله: أبدََّهنَّ: قتلهنَّ بدداً.