كتاب مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

٧- وقوعه في التحريف لعدم الدقة في الضبط:

- ففي ص (٣) سطر (١١) جاء قوله: (عليك) .

قلت: وهو تحريف، صوابه (غُلْبُك) كما ضبطه ابن حجر- رحمه الله تعالى- في "الدرر الكامنة"، (٣/ ٢١٨) فقال: "بضم أوله وثالثه وسكون ثانيه بلام، ثم موحدة، ثم كاف".

- وفي ص (٣٢٥) سطر (١) قوله: (إياس بن عبد الله) .

قلت: كذا وقع في المخطوط وهو خطأ، وصوابه (إياس بن عبد) كما في تهذيب الكمال (٣/ ٤٠٦ -٤٠٧) والإصابة (١/٩٠) وتهذيب التهذيب (١/ ٣٨٩- ٣٩٠) .

- وفي ص (٨) سطر (٥) قوله: (عيسى بن حارثة) .

قلت: كذا وقع في المطبوع وصوابه (عيسى بن جارية) بالجيم، كما في تهذيب التهذيب (٨/٢٠٧) والإكمال لابن ماكولا (٢/٦) .

- وفي ص (١٠) س (١٣) قوله: (البزار) .

قلت: صوابه (البزاز) بزايين كما في سير أعلام النبلاء (١٢/٢٩٦) وفيه: "كان بزازاً"وانظر تهذيب التهذيب (٩/ ٣١١) .

٨- طبيعة تعامله مع الأصل الخطي:

أ- وجود سقط لم يتنبه له المحقق:

- ففي حديث رقم (١٠٩) ص (٥٨) ، سطر (٨) قوله: "وعن هشيم عن عبد الملك ببعضه، وفيه زيادة".

قلت: صوابه "وعن هشيم عن عبد الملك [عنه به. وعن هشيم عن عبد الملك] ببعضه وفيه زيادة". فسقط ما بين المعقوفين من مطبوعته والمخطوط، والطريقان موجودان في المطبوع (٥/٢٠٩) فجعلهما المحقق طريقة واحدة.

- وفي حديث (٧٣٦) ص (٢٣٦) ، س (٤) قوله: "عن شعبة عنه به".

قلت: صوابه: "عن شعبة [كلهم] عنه به". فسقط ما بين المعقوفين من مطبوعته والمخطوط، ولم يتنبه له، لأن الطرق المتقدمة هي أربعة، وهم: هشام وسعيد وهمام وشعبة".

- وفي حديث (٧٥٩) ص (٢٤٥) ، س (٥) قوله: "وعن بهز عن قتادة".

قلت: صوابه: "وعن بهز [عن همام] عن قتادة"كما هو في المطبوع الذي ذكره المحقق ٣/١٩١و٢٦٩، وجاء ذكره على الصواب عنده في الحديث رقم (٧٨٨) . وقوله: (عن همام) ساقط من المخطوط، وهو خطأ.