كتاب شرح طيبة النشر للنويري

الثلاثة الأخيرة.

ثم ذكر ثانى قراءتى يصلحا فقال:

ص:

يصّالحا تلووا تلوا (ف) ضل (ك) لا ... نزّل أنزل اضمم اكسر (ك) م (ح) لا

ش: أى: قرأ ذو فاء (فضل) حمزة، وكاف (كلا) ابن عامر تلوا أو تعرضوا [النساء: ١٣٥] بضم اللام وواو واحدة ساكنة (١)، والباقون بسكون (٢) اللام، وواوين، أولاهما مضمومة والثانية ساكنة.

واستغنى بلفظ القراءتين.

وقرأ ذو كاف (كم) ابن عامر [وحاء (حلا) أبو عمرو ودال (دم) ابن كثير أول الثانى] (٣) والكتاب الذى نزّل على رسوله والكتاب الذى أنزل من قبل [النساء: ١٣٦] (بضم) الأول (وكسر) الزاى (٤) منهما، والباقون بفتحهما.

ثم كمل فقال:

ص:

(د) م واعكس الأخرى (ظ) بى (ن) ل والدّرك ... سكّن (كفى) نؤتيهم الياء (ع) رك

ش: أى: قرأ ذو ظاء (ظبا) يعقوب ونون (نل) عاصم وقد نزّل عليكم فى الكتب [النساء: ١٤٠] (بعكس) القراءة المصرح بها أولا، ففتحا (٥) الحرفين، والباقون بضم الأول وكسر الزاى (٦).

تتمة:

تقدم إمالة كسالى (٧) [النساء: ١٤٢] وإمالة أبى عثمان السين.

ووقف يعقوب على يؤتى [النساء: ١٤٦].

وقرأ [ذو] (٨) (كفا) الكوفيون إنّ المنفقين فى الدّرك الأسفل [النساء: ١٤٥] بإسكان

(١) ينظر: إتحاف الفضلاء (١٩٥)، الإعراب للنحاس (١/ ٤٦٠)، البحر المحيط (٣/ ٣٧١)، السبعة لابن مجاهد (٢٣٩)، المعانى للفراء (١/ ٢٩١)، تفسير الرازى (٣/ ٣٢٧).
(٢) فى م، ص: بإسكان.
(٣) فى ص: وحلا أبو عمرو ودال دم أول الثانى ابن كثير.
(٤) ينظر: إتحاف الفضلاء (١٩٥)، البحر المحيط (٣/ ٣٧٢)، التبيان للطوسى (٣/ ٣٥٧)، السبعة لابن مجاهد (٢٣٩)، تفسير الرازى (٣/ ٣٢٨).
(٥) فى م، ص: ففتحهما.
(٦) ينظر: إتحاف الفضلاء (١٩٥)، الإملاء للعكبرى (١/ ١١٥)، البحر المحيط (٣/ ٣٧٤)، التيسير للدانى (٩٨)، المجمع للطبرسى (٢/ ١٢٦).
(٧) فى م، ص: الكسائى.
(٨) زيادة من م، ص.