وَمَا تصدّر فِيهِ همز الْوَصْل أَو التـ تا زَائِدا كتزكّىوَهُوَ يُخَالف اللامية وَلَا يَسْتَقِيم بِهِ الْوَزْن، وَالْبَيْت هُوَ:أَو مَا تصدّر همز الْوَصْل فِيهِ أَو التـ ... تا زَائِدا كتزكّى وَهُوَ قد نقلافِي اليا وَفِي غَيرهَا إِن ألحقا بأبى ... أَو مَا لَهُ الْوَاو فَاء نَحْو قد وجلا٢ - الَّذين قرأوا بِكَسْر همزَة المضارعة هم الْأَعْمَش، وَالنَّخَعِيّ يحيى بن وثّاب وزرّ بن حُبَيْش.ينظر: إِعْرَاب الْقُرْآن للنحاس: ١/١٧٣، وَتَفْسِير الْقُرْطُبِيّ: ١/١٠٢، وَالْبَحْر الْمُحِيط: ١/٢٣، إتحاف فضلاء الْبشر: ١٢٢.٣ - آل عمرَان: ١٠٦، وَالَّذين قرأوا بِكَسْر حرف المضارعة هم: يحيى بن وثّاب وَأَبُو رزين الْعقيلِيّ وَأَبُو نهيك. ينظر الْبَحْر الْمُحِيط: ٣/٢٩٣.٤ - هود: ١١٣. وَنسب الزَّمَخْشَرِيّ فِي الْكَشَّاف: ٢/٢٩٦، وَتَبعهُ أَبُو حيّان فِي الْبَحْر الْمُحِيط: ٦/٢٢٠ هَذِه الْقِرَاءَة لأبي عَمْرو وَهُوَ أحد السَّبْعَة؛ وَلم أَقف عَلَيْهَا فِيمَا اطَّلَعت عَلَيْهِ من كتب الْقرَاءَات منسوبة لَهُ، وَعَزاهَا ابْن خالويه فِي الشواذ: ٦٦ لِابْنِ وثّاب.٥ - يس: ٦٠، وَالَّذِي قَرَأَ بِكَسْر حرف المضارعة هُوَ يحي بن وثّاب كَمَا فِي شواذّ الْقرَاءَات لِابْنِ خالويه:١٢٦.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.app/page/contribute