نفسها عن جَرِير وَابْن عُلَيَّةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ … الحديث مطولًا وفيه: قَالَ فَأَنَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَعْقِدُهَا بِيَدِهِ. وأخرجه الحميدي (٥٨٣) وأخرجه أبو نعيم في "مسند أبي حنيفة" (١/ ١٤٣) أحمد بن حنبل (٢/ ١٦٠) ابن أبي شيبة (٧٦٦٣) ابن أبي شيبة في (٢٩٢٦٤) السراج (٣٨٤)، وفي حديثه - جمع زاهر الشحامي (٢/ ح ٣٧٠) البخاري في "الأدب المفرد" (١٢١٦) عبد بن حميد (٣٥٦) عن عبد الرزاق - وهو في مصنفه (٣١٩٠) الطحاوي في "شرح مشكل آثار" (٤٠٩١) ابن حبان (٣٨٤) (٢٠١٢) (٢٠١٨) أبو داود (٥٠٦٥) النسائي النسائي الكبرى (١٠٦٥٥)، وفي "عمل اليوم والليلة" (٨١٩) الطبري في "التفسير" (٢٩/ ١٤٠) ابن ماجة (٩٢٦) ابن السني في "عمل اليوم والليلة" (١/ ٦٧٠/ ٧٤١). عن (حماد بن سلمة إسماعيل بن عُلَيَّةَ وَمُحَمَّدُ بن فُضَيْلٍ وأبو يحيى التَّيْمِيُّ وأبو الْأَجْلَحِ - كذا، ولعل الصواب ابن الْأَجْلَحِ وهو عبد الله. فمن شيوخه عطاء بن السائب. - شُعْبَةُ جَرِيرٌ موسى بن أعين سفيان - هو الثوري - معمر =