(صدوق يخطئ)
(الرداء): قال في (النهاية):
(هو الثوب أو البرد الذي يضعه الإنسان على عاتقيه وبين كتفيه فوق ثيابه)
وفي (المنجد):
(الرداء: ما يلبس فوق الثياب كالعباءة والجبة)
(وذلك لما فيه من ترك التزين المأمور به كما قال صلى الله عليه وسلم: (إذا صلى أحدكم فليلبس ثوبيه فإن الله أحق أن يتزين له. . .) الحديث)
وتمام الحديث: (فإن لم يكن له ثوبان فليتزر إذا صلى ولا يشتمل أحدكم في صلاته اشتمال اليهود)
وهو من حديث ابن عمر رضي الله عنه
أخرجه الطحاوي في (شرح المعاني) من طريق حفص بن ميسرة عن موسى بن عقبة عن نافع عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
وأخرجه البيهقي من طريق أنس بن عياش عن موسى به إلا أنه قال: ولا يرى نافع إلا أنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال. .!. . فذكره
وهذا سند صحيح رجاله رجال الستة
ثم أخرجه الطحاوي وأحمد من طريق ابن جريج قال: أخبرني
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.app/page/contribute