(٢) كتب فوقها: القرآن.(٣) ينظر: الإقناع ١/ ٢٢٦، غاية المنتهى ١/ ٢٠٨.(٤) ينظر: الفروع ٢/ ٣٨٠، الإقناع ١/ ٢٢٦، غاية المنتهى ١/ ٢٠٩.(٥) ينظر: المغني ٢/ ٦١١، الإقناع ١/ ٢٢٧، المنتهى ١/ ٧٤.(٦) كذا في الأصل. والأنسب أن يقال: (تطلب).(٧) ينظر: الآداب الشرعية ٢/ ٤٤١، الإقناع ١/ ٢٢٧، غاية المنتهى ١/ ٢٠٩.(٨) ينظر: الفروع ٢/ ٣٨٢، الإقناع ١/ ٢٢٧، غاية المنتهى ١/ ٢٠٩.(٩) ينظر: المراجع السابقة.(١٠) كذا في الأصل. والأنسب أن يقال: (تكره).(١١) ينظر: الفروع ٢/ ٣٨٢، الإقناع ١/ ٢٢٩، غاية المنتهى ١/ ٢٠٧.(١٢) كذا في الأصل. والأنسب أن يقال: (وهي).(١٣) ينظر: الإقناع ١/ ٢٢٩.(١٤) قاله حرب. نقله عنه في الفروع ٢/ ٣٨٤.(١٥) ينظر: الآداب الشرعية ٢/ ٤٤١ و ٤٥٤، الإقناع ١/ ٢٢٧، غاية المنتهى ١/ ٢٠٧.(١٦) ينظر: مختصر ابن تميم ٢/ ١٨٨، الإقناع ١/ ٢٢٧، غاية المنتهى ١/ ٢٠٩.(١٧) ينظر: الإقناع ١/ ٢٢٨، غاية المنتهى ١/ ٢٠٨.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.app/page/contribute