(٢) الشورى: ٢٢، المرشد ٢/ ٦٦٨، «جائز» في العلل ٣/ ٩٠٩، منار الهدى: ٣٤٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٥.(٣) الشورى: ٢٢، المرشد ٢/ ٦٦٨، القطع ٢/ ٦٣٤، «مطلق» في العلل ٣/ ٩٠٩، منار الهدى: ٣٤٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٥.(٤) الشورى: ٢٢، المكتفى: ٥٠٣، القطع ٢/ ٦٣٤، «حسن» في المرشد ٢/ ٦٦٨، منار الهدى: ٣٤٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٥.(٥) الشورى: ٢٣، المرشد ٢/ ٦٦٨، القطع ٢/ ٦٣٤، «مطلق» في العلل ٣/ ٩٠٩، منار الهدى: ٣٤٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٥.(٦) الشورى: ٢٣، القطع والائتناف ٢/ ٦٣٤، المرشد ٢/ ٦٦٨، المكتفى في الوقف: ٥٠٣، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٨٨١، «مطلق» في العلل ٣/ ٩٠٩، منار الهدى: ٣٤٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٥.(٧) الشورى: ٢٣، المكتفى في الوقف: ٥٠٣، المرشد ٢/ ٦٦٨، القطع والائتناف ٢/ ٦٣٤، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٨٨١، «مطلق» في العلل ٣/ ٩٠٩، منار الهدى: ٣٤٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٥.(٨) الشورى: ٢٣، القطع ٢/ ٦٣٤، المرشد ٢/ ٦٦٨، المكتفى: ٥٠٣، منار الهدى: ٣٤٦، منار الهدى: ٣٤٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٥.(٩) الشورى: ٢٤، المرشد ٢/ ٦٦٨، «جائز» في العلل ٣/ ٩٠٩، منار الهدى: ٣٤٦، منار الهدى: ٣٤٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٥.(١٠) الشورى: ٢٤، الإيضاح ٢/ ٨٨١، القطع ٢/ ٦٣٤ المرشد ٢/ ٦٦٨، المكتفى: ٥٠٣، «مطلق» في العلل ٣/ ٩٠٩، منار الهدى: ٣٤٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٥.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.app/page/contribute