(٢) الزمر: ٦٧، المرشد ٢/ ٦٣٧، القطع ٢/ ٦١٣، المكتفى: ٤٩٠، منار الهدى: ٣٣٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٢.(٣) الزمر: ٦٨، القطع ٢/ ٦١٣، «صالح» في المرشد ٢/ ٦٣٧، «جائز» في العلل ٢/ ٨٨٥، منار الهدى: ٣٣٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٢.(٤) الزمر: ٦٨، القطع ٢/ ٦١٣، المكتفى: ٤٩٠، المرشد ٢/ ٦٣٧، منار الهدى: ٣٣٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٢.(٥) الزمر: ٦٩، المكتفى: ٤٩٠، القطع ٢/ ٦١٣، «حسن» في المرشد ٢/ ٦٣٧، منار الهدى: ٣٣٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٢.(٦) الزمر: ٧٠، المرشد ٢/ ٦٣٧، المكتفى: ٤٩٠، القطع ٢/ ٦١٣، منار الهدى: ٣٣٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٢.(٧) الزمر: ٧١، «صالح» في المرشد ٢/ ٦٣٧، «مطلق» في العلل ٣/ ٨٨٦، منار الهدى: ٣٣٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٢.(٨) الزمر: ٧١، المرشد ٢/ ٦٣٧، «مطلق» في العلل ٣/ ٨٨٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٢.(٩) الزمر: ٧١، المكتفى: ٤٩٠، القطع ٢/ ٦١٣، «حسن» في المرشد ٢/ ٦٣٧، منار الهدى: ٣٣٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٢.(١٠) الزمر: ٧٢، المرشد ٢/ ٦٣٧، المكتفى: ٤٩٠، القطع ٢/ ٦١٣، منار الهدى: ٣٣٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٢.(١١) الزمر: ٧٣، المرشد ٢/ ٦٣٧، «مطلق» في العلل ٢/ ٨٨٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٢.(١٢) الزمر: ٧٣، القطع ٢/ ٦١٣، «حسن» في المرشد ٢/ ٦٣٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٢.(١٣) الزمر: ٧٤، المكتفى: ٤٩٠، القطع ٢/ ٦١٣، «حسن» في المرشد ٢/ ٦٣٧، منار -
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.app/page/contribute