كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

﴿يَعْلَمُونَ﴾ (١)، و ﴿دَأَباً﴾ (٢)، و ﴿مِمّا تَأْكُلُونَ﴾ (٣)، و ﴿تُحْصِنُونَ﴾ (٤)، و ﴿يَعْصِرُونَ﴾ (٥)، و ﴿اِئْتُونِي بِهِ﴾ (٦): (ك).

﴿عَلِيمٌ﴾ (٧): (ت).

﴿عَنْ نَفْسِهِ﴾ (٨)، و ﴿مِنْ سُوءٍ﴾ (٩)، و ﴿عَنْ نَفْسِهِ﴾ (١٠)، و ﴿لَمِنَ الصّادِقِينَ﴾ (١١):

(ك)، أو (ت) الأخير إذ قوله ﴿ذلِكَ لِيَعْلَمَ﴾ من قول يوسف.

﴿كَيْدَ الْخائِنِينَ﴾ (١٢): (ت).

﴿إِلاّ ما رَحِمَ رَبِّي﴾ (١٣): (ك).

(١) يوسف: ٤٦، المرشد ٢/ ٢٦٣، القطع ١/ ٣٣٣، المنار: ١٩٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٢.
(٢) يوسف: ٤٧، «صالح» في المرشد ٢/ ٢٦٣، «جائز» في العلل ٢/ ٦٠١، منار الهدى: ١٩٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٢.
(٣) يوسف: ٤٧، «صالح» في المرشد ٢/ ٢٦٣، منار الهدى: ١٩٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٢.
(٤) يوسف: ٤٨، «صالح» في المرشد ٢/ ٢٦٣، القطع ١/ ٣٣٣، منار الهدى: ١٩٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٢.
(٥) يوسف: ٤٩ المكتفى: ٣٢٧، «حسن» في المرشد ٢/ ٢٦٣، القطع ١/ ٣٣٣، منار الهدى: ١٩٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٢.
(٦) يوسف: ٥٠، «صالح» في المرشد ٢/ ٢٦٣، «جائز» في العلل ٢/ ٦٠١، منار الهدى: ١٩٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٢.
(٧) يوسف: ٥٠، المرشد ٢/ ٢٦٤، منار الهدى: ١٩٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٢.
(٨) يوسف: ٥١، المرشد ٢/ ٢٦٤، «مطلق» في العلل ٢/ ٦٠١، منار الهدى: ١٩٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٣.
(٩) يوسف: ٥١، المكتفى: ٣٢٧، «حسن» في المرشد ٢/ ٢٦٤، «مطلق» في العلل ٢/ ٦٠١، منار الهدى: ١٩٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٣.
(١٠) يوسف: ٥١، «صالح» في المرشد ٢/ ٢٦٤، منار الهدى: ١٩٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٣.
(١١) يوسف: ٥١، المكتفى: ٣٢٧، «صالح» في المرشد ٢/ ٢٦٤، منار الهدى: ١٩٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٣.
(١٢) يوسف: ٥٢، المرشد ٢/ ٢٦٤، القطع ١/ ٣٣٤، المكتفى: ٣٢٧، منار الهدى: ١٩٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٣.
(١٣) يوسف: ٥٣، المرشد ٢/ ٢٦٤، «مطلق» في العلل ٢/ ٦٠١، منار الهدى: ١٩٤، وهو -