كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

﴿الرّاحِمِينَ﴾ (١): (ت).

﴿فِي الْحَياةِ الدُّنْيا﴾ (٢): (ك).

﴿الْمُفْتَرِينَ﴾ (٣): (ت).

﴿لَغَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ (٤): (ت).

﴿الْأَلْواحَ﴾ (٥)، و ﴿يَرْهَبُونَ﴾ (٦)، و ﴿لِمِيقاتِنا﴾ (٧)، و ﴿وَإِيّايَ﴾ (٨)، و ﴿السُّفَهاءُ مِنّا﴾ (٩)، و ﴿تُضِلُّ بِها مَنْ تَشاءُ﴾ (١٠)، وكذا ﴿وَتَهْدِي مَنْ تَشاءُ﴾ (١١)، و ﴿الْغافِرِينَ﴾ (١٢)، و ﴿هُدْنا إِلَيْكَ﴾ (١٣)، و ﴿مَنْ أَشاءُ﴾ (١٤)، و ﴿وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ﴾ (١٥): (ك).

(١) الأعراف: ١٥١، المكتفى: ٢٧٦، الإيضاح ٢/ ٦٦٦، القطع ١/ ٢٦٢، منار الهدى: ١٥١، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٣.
(٢) الأعراف: ١٥٢ المكتفى: ٢٧٦، القطع ١/ ٢٦٢، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٦٦٦، «مطلق» في العلل ٢/ ٥١٥، منار الهدى: ١٥١، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٣.
(٣) الأعراف: ١٥٢، القطع ١/ ٢٦٢، المكتفى: ٢٧٦، المنار: ١٥١، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٣.
(٤) الأعراف: ١٥٣ القطع ١/ ٢٦٢، منار الهدى: ١٥١، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٣.
(٥) الأعراف: ١٥٤، منار الهدى: ١٥١، «جائز» في العلل ٢/ ٥١٥.
(٦) الأعراف: ١٥٤، منار الهدى: ١٥١، القطع ١/ ٢٦٢.
(٧) الأعراف: ١٥٥، «جائز» في العلل ٢/ ٥١٦، منار الهدى: ١٥١، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٣.
(٨) الأعراف: ١٥٥، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٦٦٧، «مطلق» في العلل ٢/ ٥١٦، منار الهدى: ١٥١، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٣.
(٩) الأعراف: ١٥٥، القطع ١/ ٢٦٢ «جائز» في العلل ٢/ ٥١٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٣.
(١٠) الأعراف: ١٥٥، منار الهدى: ١٥٢.
(١١) الأعراف: ١٥٥ القطع ١/ ٢٦١، «مطلق» في العلل ٢/ ٥١٧، منار الهدى: ١٥٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٣.
(١٢) الأعراف: ١٥٥، المكتفى: ٢٧٦، الإيضاح ٢/ ٦٦٧، المنار: ١٥٢، «وقف» هبطي: ٢٢٣.
(١٣) الأعراف: ١٥٦ المكتفى: ٢٧٦، القطع ١/ ٢٦٢، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٦٦٧، «مطلق» في العلل ٢/ ٥١٧، منار الهدى: ١٥٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٣.
(١٤) الأعراف: ١٥٦، المكتفى: ٢٧٦، «تمام» في القطع ١/ ٢٦٢، «مطلق» في العلل ٢/ ٥١٧، منار الهدى: ١٥٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٣.
(١٥) الأعراف: ١٥٦ المرشد ٢/ ١٥٤، «مطلق» في العلل ٢/ ٥١٧، القطع ١/ ٢٦٢، منار -