كتاب أعلام الموقعين عن رب العالمين - ط عطاءات العلم

وحديث النهي عن جلود السباع (١)، وحديث "لا يمنَعْ أحدُكم جارَه أن يغرز خشبةً في جداره" (٢)، وحديث "إنَّ أحقَّ الشروط أن تُوفُوا به ما استحللتم به الفروج" (٣)، وحديث "من باع عبدًا وله مال فماله للبائع" (٤)، وحديث إذا أسلم وتحته أختان اختار أيتهما شاء (٥)، وحديث الوتر على الراحلة (٦)، وحديث

(١) رواه أحمد (٢٠٧٠٦، ٢٠٧١٢)، وأبو داود (٤١٣٢)، والترمذي (١٧٧٠)، والنسائي (٤٢٥٣) من حديث أسامة بن عمير - رضي الله عنه - مرفوعا. ورجّح الترمذي (١٧٧١) كونَه من مرسل أبي المليح بن أسامة. أما الحاكم، فصححه (١/ ١٤٤)، واختاره الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (٤/ ١٨٣ - ١٨٥). ويُنظر: "العلل الكبير" للترمذي (٥٣٤ - ٥٣٦)، و"المسند للبزار" (٢٣٣٠ - ٢٣٣٣). وللحديث شواهد، منها ما رواه أبو داود (٤١٣١)، والنسائي (٤٢٥٥) من حديث المقدام بن معدي كرب - رضي الله عنه - مرفوعا به.
(٢) أخرجه البخاري (٢٤٦٣) ومسلم (١٦٠٩) عن أبي هريرة - رضي الله عنه -.
(٣) أخرجه البخاري (٢٧٢١) ومسلم (١٤١٨) عن عقبة بن عامر - رضي الله عنه -.
(٤) رواه أحمد (٤٥٥٢) ــ وعنه أبو داود (٣٤٣٣) ــ، والنسائي في "السنن الكبرى" (٤٩٧٢) من حديث ابن عمر مرفوعا. وأصل الحديث في "الصحيح" للبخاري (٢٣٧٩)، و"الصحيح" لمسلم (١٥٤٣) (٨٠) بمعناه. ويُنظر: "الجامع" للترمذي (١٢٤٤)، و"السنن الكبرى" للنسائي (٢٢٧٩، ٤٩٦١ - ٤٩٧٥، ١١٦٩٣ - ١١٧٠٢)، و"العلل" للدارقطني (١٣/ ١٢٠ - ١٢٣).
(٥) رواه أحمد (١٨٠٤٠، ١٨٠٤١)، وأبو داود (٢٢٤٣)، والترمذي (١١٢٩، ١١٣٠) ــ وحسّنه ــ، وابن ماجه (١٩٥١) من حديث فيروز الديلمي - رضي الله عنه - مرفوعا. وصحّحه ابن حبان (١٠٩٩)، والبيهقي في "معرفة السنن والآثار" له (٥/ ٣١٧).
ويُنظر: "التاريخ الكبير" للبخاري (٣/ ٢٤٨ - ٢٤٩، ٢٤٩، ٤/ ٣٣٣)، و"الضعفاء" للعقيلي (٢/ ٣٠١ - ٣٠٢)، و"بيان الوهم والإيهام" لابن القطان (٣/ ٤٩٤ - ٤٩٥)، و"تنقيح التحقيق" لابن عبد الهادي (٤/ ٣٥٧ - ٣٥٨).
(٦) أخرجه البخاري (٩٩٩) ومسلم (٧٠٠) عن ابن عمر - رضي الله عنهما -.