كتاب أعلام الموقعين عن رب العالمين - ط عطاءات العلم

بعد الزوال (١)، وحديث نَضْحِ بول الغلام الذي لم يأكل الطعام (٢)، وحديث الصلاة على القبر (٣)، وحديث "مَن زرع في أرض قوم بغير إذنهم فليس له من الزرع شيءٌ، وله نفقته" (٤)، وحديث بيع جابر بعيرَه واشتراط ظهره (٥)،

(١) رواه أحمد (٢٠٥٧٩، ٢٠٥٨٤)، وأبو داود (١١٥٧)، وابن ماجه (١٦٥٣)، والنسائي (١٥٥٧) من حديث أبي عمير بن أنس، عن عمومةٍ له من الصحابة - رضي الله عنهم - مرفوعا. وصححه الخطابي في "معالم السنن" (١/ ٢٥٢)، وابن حزم في "المحلى" (٥/ ٩٢)، والبيهقي (٣/ ٣١٦)، ثم حسنه فيه (٤/ ٢٤٩)، وسبقه إلى تحسينه الدارقطني في "السنن" (٢٢٠٣). وقال ابن المنذر في "الأوسط" (٤/ ٣٣٨): (الحديث) ثابتٌ، والقول به يجب.

ويُوازَنُ "المسند الصحيح" لابن حبان (١٤٣٤) بـ "العلل الكبير" للترمذي (١٩٣)، و"المسند" للبزار (٧١٦٤)، و"العلل" لابن أبي حاتم (٦٨٣)، و"العلل" للدارقطني (١٢/ ١٣٤). ويُنظر: "بيان الوهم والإيهام" لابن القطان (٢/ ٥٩٧، ٥/ ٤٤ - ٤٥)، و"المُحرَّر" لابن عبد الهادي (٤٦٥)، و"التلخيص الحبير" لابن حجر (٢/ ١٧٧).
(٢) أخرجه البخاري (٢٢٣) ومسلم (٢٨٧) عن أم قيس بنت محصن. وانظر حديث عائشة - رضي الله عنها - أيضًا في البخاري (٢٢٢) ومسلم (٢٨٦).
(٣) أخرجه البخاري (٤٥٨) ومسلم (٩٥٦) عن أبي هريرة. وأخرجاه عن ابن عباس أيضًا: البخاري (٨٥٧) ومسلم (٩٥٤).
(٤) رواه أحمد (١٥٨٢١، ١٧٢٦٩)، وأبو داود (٣٤٠٣)، والترمذي (١٣٦٦)، وابن ماجه (٢٤٦٦)، من حديث رافع بن خديج - رضي الله عنه - مرفوعا. وحسنه البخاري والترمذي. ويُنظر: "العلل الكبير" للترمذي (٣٧٧)، و"العلل" لابن أبي حاتم (١٤٢٧)، و"الكامل" لابن عدي (٥/ ٢٩)، و"معالم السنن" للخطابي (٣/ ٩٦)، و"السنن الكبير" للبيهقي (٦/ ١٣٦)، و"معرفة السنن والآثار" له (٤/ ٤٧٦ - ٤٧٧)، و"المُحرَّر" لابن عبد الهادي (٩٢٢).
(٥) أخرجه البخاري (٢٠٩٧) ومسلم (٧١٥) عن جابر - رضي الله عنه -.