كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

لابن الجوزي (١) (٢).

١٢٧٨١ - قصيدةٌ في الظاء:

للشيخ الإمام علي (٣) بن عبد الله بن المبارك المَرْوَزِيِّ، أنشأها على حرف الظاء، وجَمَع فيها الظاءات.

١٢٧٨٢ - وشَرَحَها، أوَّلُها:

أيا طالبًا للعلم إن كنتَ ذا حظِّ … ووافَقَك التوفيق في البحثِ والحفظ

١٢٧٨٣ - قصيدة في غريب اللُّغة:

لأبي عبد الله إبراهيم (٤) بن محمد الشهير بنِفْطَوَيْه النَّحْوي، مات (٥) …

١٢٧٨٤ - شَرَحَها أبو عبد الله الحُسَينُ (٦) بن خالَوَيْهِ، أَوَّلُها:

ألا هل هاجَكَ الرَّبْعُ … على الإقواء إذ أقفَر … إلخ

١٢٧٨٥ - قصيدة في الفقه (٧):

(١) هو جمال الدين عبد الرحمن بن علي المتوفَّى سنة ٥٩٧ هـ والمتقدمة ترجمته في (١٢٤).
(٢) جاء بعدها في م: "قصيدة في التجويد فارسية، للأمير عز الدين محمد الحافظ، وشرحها الحافظ محمد الصادق شرحًا مختصرًا"، ولا معنى لإيرادها هنا فقد تقدمت قبل قليل.
ثم جاء بعدها في م: "قصيدة في السنة المشهورة لأبي الخطاب أحمد بن علي بن عبد الله المقرئ المتوفَّى سنة ٤٤٦ ست وأربعين وأربع مئة"، ولا أصل لهذا النص في النسخة المؤلف، وإنما زادها ناشرو التركية من النشرة الأوربية التي وضعتها بين حاصرتين دلالة دلالة منهم على أنها زيادة على النص.
(٣) توفِّي سنة ٦١٥ هـ، وتقدمت ترجمته في (٤٢٨٠).
(٤) تقدمت ترجمته في (٣١٣٠).
(٥) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٣٢٣ هـ، كما تقدم.
(٦) توفِّي سنة ٣٧٠ هـ، وتقدمت ترجمته في (٩١٠).
(٧) قوله: "في الفقه" سقط من م.